般若波羅蜜多心經-教學 (佛教閩南語演唱) (佛教闽南语演唱) Lyrics
般若波罗蜜多心经
观自在菩萨
行深般若波罗蜜多时
照见五蕴皆空
度一切苦厄
舍利子
色不异空 空不异色
色即是空 空即是色
受想行识 亦复如是
舍利子 是诸法空相
不生不灭
不垢不净
不增不减
是故空中无色
无受想行识
无眼耳鼻舌身意
无色声香味触法
无眼界乃至无意识界
无无明 亦无无明尽
乃至无老死
亦无老死尽
无苦集灭道
无智亦无得以
无所得故菩提萨陲
依般若波罗蜜多故
心无挂碍
无挂碍故无有恐怖
远离颠倒梦想究竟涅盘
三世诸佛
依般若波罗蜜多
故得阿耨多罗
三藐三菩提
故知般若波罗蜜多
是大神咒是大明咒
是无上咒是无等等咒
能除一切苦 真实不虚
故说般若波罗蜜多咒
即说咒曰
揭谛揭谛 波罗揭谛
波罗僧揭谛 菩提娑婆诃
般若波罗蜜多心经
观自在菩萨
行深般若波罗蜜多时
照见五蕴皆空
度一切苦厄
舍利子
色不异空 空不异色
色即是空 空即是色
受想行识 亦复如是
舍利子 是诸法空相
不生不灭
不垢不净
不增不减
是故空中无色
无受想行识
无眼耳鼻舌身意
无色声香味触法
无眼界乃至无意识界
无无明 亦无无明尽
乃至无老死
亦无老死尽
无苦集灭道
无智亦无得以
无所得故菩提萨陲
依般若波罗蜜多故
心无挂碍
无挂碍故无有恐怖
远离颠倒梦想究竟涅盘
三世诸佛
依般若波罗蜜多
故得阿耨多罗
三藐三菩提
故知般若波罗蜜多
是大神咒是大明咒
是无上咒是无等等咒
能除一切苦 真实不虚
故说般若波罗蜜多咒
即说咒曰
揭谛揭谛 波罗揭谛
波罗僧揭谛 菩提娑婆诃
般若波罗蜜多心经
观自在菩萨
行深般若波罗蜜多时
照见五蕴皆空
度一切苦厄
舍利子
色不异空 空不异色
色即是空 空即是色
受想行识 亦复如是
舍利子 是诸法空相
不生不灭
不垢不净
不增不减
是故空中无色
无受想行识
无眼耳鼻舌身意
无色声香味触法
无眼界乃至无意识界
无无明 亦无无明尽
乃至无老死
亦无老死尽
无苦集灭道
无智亦无得以
无所得故菩提萨陲
依般若波罗蜜多故
心无挂碍
无挂碍故无有恐怖
远离颠倒梦想究竟涅盘
三世诸佛
依般若波罗蜜多
故得阿耨多罗
三藐三菩提
故知般若波罗蜜多
是大神咒是大明咒
是无上咒是无等等咒
能除一切苦 真实不虚
故说般若波罗蜜多咒
即说咒曰
揭谛揭谛 波罗揭谛
波罗僧揭谛 菩提娑婆诃
般若波罗蜜多心经
观自在菩萨
行深般若波罗蜜多时
照见五蕴皆空
度一切苦厄
舍利子
色不异空 空不异色
色即是空 空即是色
受想行识 亦复如是
舍利子 是诸法空相
不生不灭
不垢不净
不增不减
是故空中无色
无受想行识
无眼耳鼻舌身意
无色声香味触法
无眼界乃至无意识界
无无明 亦无无明尽
乃至无老死
亦无老死尽
无苦集灭道
无智亦无得以
无所得故菩提萨陲
依般若波罗蜜多故
心无挂碍
无挂碍故无有恐怖
远离颠倒梦想究竟涅盘
三世诸佛
依般若波罗蜜多
故得阿耨多罗
三藐三菩提
故知般若波罗蜜多
是大神咒是大明咒
是无上咒是无等等咒
能除一切苦 真实不虚
故说般若波罗蜜多咒
即说咒曰
揭谛揭谛 波罗揭谛
波罗僧揭谛 菩提娑婆诃
般若波罗蜜多心经
观自在菩萨
行深般若波罗蜜多时
照见五蕴皆空
度一切苦厄
舍利子
色不异空 空不异色
色即是空 空即是色
受想行识 亦复如是
舍利子 是诸法空相
不生不灭
不垢不净
不增不减
是故空中无色
无受想行识
无眼耳鼻舌身意
无色声香味触法
无眼界乃至无意识界
无无明 亦无无明尽
乃至无老死
亦无老死尽
无苦集灭道
无智亦无得以
无所得故菩提萨陲
依般若波罗蜜多故
心无挂碍
无挂碍故无有恐怖
远离颠倒梦想究竟涅盘
三世诸佛
依般若波罗蜜多
故得阿耨多罗
三藐三菩提
故知般若波罗蜜多
是大神咒是大明咒
是无上咒是无等等咒
能除一切苦 真实不虚
故说般若波罗蜜多咒
即说咒曰
揭谛揭谛 波罗揭谛
波罗僧揭谛 菩提娑婆诃