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中国音乐地图之听见西藏 哔旺、宫廷打击乐 (藏族音乐)

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1. 柳河吟.锣板曲 Song of Liuhe, Gong and Drum Music
民间乐曲  辽阳鼓乐  民族：汉族  地区：辽宁

低音唢呐：张玉涛 张玉振
堂鼓：张玉琦
小镲：张玉斌
包锣：张连悌
大镲：党荣伟
乐子：曹昌

曲目简介：

在东北辽宁，鼓乐曾十分盛行。旧时民间婚丧嫁娶、满月做寿、商号开张、烧香祈雨等重大活动上都要吹奏。元明时期，我国北方民间形成了以笙、管、笛为主奏，加以锣、鼓的“北十番”，明代中叶，唢呐兴起，与“北十番”逐渐融合，最终形成了以唢呐、笙管为主要乐器的辽宁鼓乐。辽宁鼓乐曲目丰富，分为汉曲、大牌子曲、小牌子曲、锣板曲等，保留了大量唐、宋、元、明时期的古曲；结构严谨，板数规定严格；变奏手法特别多，同一曲牌通过不同变奏，能演奏出各不相同的曲调。
《柳河吟》是一首东北地区很具代表的唢呐曲牌，在鼓乐、秧歌和二人转舞蹈伴奏中均有使用。两支唢呐相伴而歌，浑厚的声音响起，仿佛从遥远的过去传来，声音在天地间交织，如问答、如呼喊，仿若在诉说着久远的记忆；声音如此沉郁顿挫，仿若历经凛冽风雪，看惯人世悲喜，已然苍老。中段之后，节奏渐快，锣鼓愈发迅速，唢呐稍显明媚，时而引吭高唱，时而婉转低吟。末了，音乐骤然停歇，留下一片寂静，令人怅惘，也令人欣慰。


2. 火石调子.汉吹曲 Huoshi Tune. Han Wind Tune
民间乐曲  辽阳鼓乐  民族：汉族  地区：辽宁

低音唢呐：张玉涛 张玉振
包锣：张连悌
小镲：张玉斌
大镲：党荣伟
堂鼓：张玉琦
乐子：曹昌

曲目简介：

在东北辽宁，鼓乐曾十分盛行，旧时民间婚丧嫁娶、满月做寿、商号开张、烧香祈雨等重大活动上都要吹奏。元明时期，我国北方民间形成了以笙、管、笛为主奏，加以锣、鼓的“北十番”，明代中叶，唢呐兴起，与“北十番”逐渐融合，最终形成了以唢呐、笙管为主要乐器的辽宁鼓乐。辽宁鼓乐曲目丰富，分为汉曲、大牌子曲、小牌子曲、锣板曲等，保留了大量唐、宋、元、明时期的古曲；结构严谨，板数规定严格；变奏手法特别多，同一曲牌通过不同变奏，能演奏出各不相同的曲调。
《火石调子》是东北鼓乐中的汉曲，曲风古雅、深邃，结构宏大而严谨，与唐代大曲结构具有相似性。两支唢呐，声音低沉浑厚，带着些许哑然和战栗，那声调千回百折催心肝，丝丝缕缕沁入魂灵，那声音旷古悠远，仿若飘过了千年，见证了唐的繁华、宋的典雅。中段过后，节奏愈发强烈，打击乐愈发躁动不安，唢呐已是控制不住地仰天长啸，激昂的曲调简直要震碎东北大地。当曲调逐渐弱去，古朴的音乐依旧震撼人心，在广袤天地间寻得了生命的力量。

3. 小朝元.笙管曲 Xiao Chao Yuan: Sheng Pipe Tune
民间乐曲  辽阳鼓乐  民族：汉族  地区：辽宁

笙：张玉涛 张玉振
双管：张连悌
堂鼓：张玉琦
乐子：张玉斌
大镲：党荣伟
竹笛：曹昌

曲目简介：

在东北辽宁，鼓乐曾十分盛行，旧时民间婚丧嫁娶、满月做寿、商号开张、烧香祈雨等重大活动上都要吹奏。元明时期，我国北方民间形成了以笙、管、笛为主奏，加以锣、鼓的“北十番”，明代中叶，唢呐兴起，与“北十番”逐渐融合，最终形成了以唢呐、笙管为主要乐器的辽宁鼓乐。辽宁鼓乐曲目丰富，分为汉曲、大牌子曲、小牌子曲、锣板曲等，保留了大量唐、宋、元、明时期的古曲；结构严谨，板数规定严格；变奏手法特别多，同一曲牌通过不同变奏，能演奏出各不相同的曲调。
《小朝元》是一首辽宁鼓乐中常用的笙管曲，流传于东北各地，有的地区也用唢呐演奏，常在各种仪式上演奏。笙婉转、双管明亮、打击乐响而不躁，将这首古乐映衬得庄重典雅、清丽大度。音调以一种闲适自如、宠辱不惊的风格，缓缓而奏，层层而进，起承转合之间，让人忽而徜徉于远山峻岭之中，宁静淡雅，忽而置身琼楼玉宇之中，金碧辉煌。一曲终了，回味无穷。


4. 好儿郎.双管曲. Good Young Man. Double-Pipe Tune
民间乐曲  辽阳鼓乐  民族：汉族  地区：辽宁

双管：张连悌

曲目简介：

在东北辽宁，鼓乐曾十分盛行，旧时民间婚丧嫁娶、满月做寿、商号开张、烧香祈雨等重大活动上都要吹奏。元明时期，我国北方民间形成了以笙、管、笛为主奏，加以锣、鼓的“北十番”，明代中叶，唢呐兴起，与“北十番”逐渐融合，最终形成了以唢呐、笙管为主要乐器的辽宁鼓乐。辽宁鼓乐曲目丰富，分为汉曲、大牌子曲、小牌子曲、锣板曲等，保留了大量唐、宋、元、明时期的古曲；结构严谨，板数规定严格；变奏手法特别多，同一曲牌通过不同变奏，能演奏出各不相同的曲调。
据说，这首《好儿郎》是流行于晚清民国初期时的民谣，常在汉吹中作“稍头”。双管嘹亮，节奏舒缓，吹得心中百种情绪交织纠葛，引得愁思一片。这声音起而高亢，粗犷豪放，仿若诉说着黑土地的蛮荒和富足，而后渐弱低吟，柔情婉约，仿若寻觅着梦中的幸福。在反复的演奏中，铺陈出一个个动人的民间故事，挥洒出刚柔并济的人物性格。


5. 罗江怨.单管曲 Luojiang Yuan (The Grievances of Luojiang). Single-Pipe Tune
民间乐曲  辽阳鼓乐  民族：汉族  地区：辽宁

管子：张连悌
笙：张玉涛 张玉振
堂鼓：张玉琦
小镲：张玉斌
乐子：党荣伟
竹笛：曹昌

曲目简介：

在东北辽宁，鼓乐曾十分盛行，旧时民间婚丧嫁娶、满月做寿、商号开张、烧香祈雨等重大活动上都要吹奏。元明时期，我国北方民间形成了以笙、管、笛为主奏，加以锣、鼓的“北十番”，明代中叶，唢呐兴起，与“北十番”逐渐融合，最终形成了以唢呐、笙管为主要乐器的辽宁鼓乐。辽宁鼓乐曲目丰富，分为汉曲、大牌子曲、小牌子曲、锣板曲等，保留了大量唐、宋、元、明时期的古曲；结构严谨，板数规定严格；变奏手法特别多，同一曲牌通过不同变奏，能演奏出各不相同的曲调。
《罗江怨》原是一首明清俗曲曲牌，后被东北鼓乐笙管乐吸收。辽宁鼓乐中，笙管乐大多清虚宁静，常与当地的佛教、道教音乐通用。锣鼓轻敲慢打，意犹未尽，秀美典雅的旋律渐起，袅袅娜娜飘向遥远的天地。柔和的笙，嘹亮的管子，一高一低，相鸣相和，宛然悦耳，虽少了嬉闹的趣味，但多了怡然的生命哲思。曲至末尾，旋律活跃起来，愈发欢快热烈，似乎带人重回烟火人间，市声鼎沸，翁媪絮语，孩童嬉闹，亦是完满。


6. 万年欢.小牌子曲 Wannian Huan (Happiness for Ten Thousand Years). Minor Brand Tunes
民间乐曲  辽阳鼓乐  民族：汉族  地区：辽宁

高音唢呐：张玉振
中音唢呐：张玉涛
笙：张连悌
笙：曹昌
堂鼓：张玉琦
小锣：张玉斌
小镲：党荣伟

曲目简介：

在东北辽宁，鼓乐曾十分盛行，旧时民间婚丧嫁娶、满月做寿、商号开张、烧香祈雨等重大活动上都要吹奏。元明时期，我国北方民间形成了以笙、管、笛为主奏，加以锣、鼓的“北十番”，明代中叶，唢呐兴起，与“北十番”逐渐融合，最终形成了以唢呐、笙管为主要乐器的辽宁鼓乐。辽宁鼓乐曲目丰富，分为汉曲、大牌子曲、小牌子曲、锣板曲等，保留了大量唐、宋、元、明时期的古曲；结构严谨，板数规定严格；变奏手法特别多，同一曲牌通过不同变奏，能演奏出各不相同的曲调。
《万年欢》曲名出自唐宋词牌，全国各地多个乐种均有此曲牌。在辽宁鼓乐中，唢呐乐和笙管乐均可演奏此曲。万年之欢，一听曲名便能猜中吉祥喜庆之意，因而在婚礼迎亲时，常常能听见此曲。舒朗典雅的旋律才起了个头，欢喜热烈的音调已迫不及待了，争抢着冒出来，响得神气十足。这热闹的乐曲要做迎亲的先头使者，于是唢呐更响亮了，一段嘶鸣高亢抛上天际，就像要扯着嗓门跟十里八村宣告喜事。锣儿擦儿更热烈了，使劲儿填满唢呐的空隙，把喜庆氛围织就得再密集些。末尾，乐声愈来愈急，人们齐声欢呼，兴高采烈地为一段美好的姻缘喝彩。


7. 五方界Five Dhyani Realms
传统仪式音乐  千山寺庙音乐  民族：汉族  地区：辽宁鞍山

笙：王正安 洪振仁
管子：王正国
竹笛：李国信
箫：周铭丽
唢呐：张一新
扬琴：张志航
鼓：尚云鹏

曲目简介：

辽宁鞍山市千山，宗教文化历史悠久，北魏时已有佛教徒踪迹，到辽金已发展成远近闻名的著名佛教圣地。到清代，道教也入千山，释道同山，共存共荣。千山寺庙音乐，兼收并蓄、博采众长，形成了独特风格。节奏鲜明、音调高亢、感情激昂，既有清虚神秘的宗教色彩，又有浓郁的辽南乡土气息。分为佛乐和道乐，佛教音乐器乐曲主要是笙管乐，曲牌多与辽南民间笙管曲相同；诵经音调有“北韵”“南韵”之分，前者历史悠久，后者大约在20世纪20年代，随着南方僧人来东北建寺而带来，此后南韵逐渐占主流，北韵衰落。关于道教诵唱调早年使用山东传入的“崂山韵”，据道界人士传说，大约百余年前，戏曲演员阚氏兄弟不得志而到千山蓄发为道，创立“东北新韵”，逐渐取而代之。
佛教中的五方佛代表了东西南北中五个方向的佛国世界，五种智慧，或是光明理智，或可成就诸事，或可无苦痛无病灾，寄托了人们美好的愿望。旋律和缓，以一种令人舒适的节奏徐徐推进，曲调悠扬，带来清净之感，仿佛有一双温柔的无形之手抚摸每一个虔诚的人，八万四千烦恼随之消散，心灵也因接受过照拂而更加超然通透。


8. 大佛升殿 Enthronement Of A Buddha Statue
传统仪式音乐  千山寺庙音乐  民族：汉族  地区：辽宁鞍山

笙：王正安 洪振仁
管子：王正国
竹笛：李国信
箫：周铭丽
唢呐：张一新
扬琴：张志航
鼓：尚云鹏

曲目简介：

辽宁鞍山市千山，宗教文化历史悠久，北魏时已有佛教徒踪迹，到辽金已发展成远近闻名的著名佛教圣地。到清代，道教也入千山，释道同山，共存共荣。千山寺庙音乐，兼收并蓄、博采众长，形成了独特风格。节奏鲜明、音调高亢、感情激昂，既有清虚神秘的宗教色彩，又有浓郁的辽南乡土气息。分为佛乐和道乐，佛教音乐器乐曲主要是笙管乐，曲牌多与辽南民间笙管曲相同；诵经音调有“北韵”“南韵”之分，前者历史悠久，后者大约在20世纪20年代，随着南方僧人来东北建寺而带来，此后南韵逐渐占主流，北韵衰落。关于道教诵唱调早年使用山东传入的“崂山韵”，据道界人士传说，大约百余年前，戏曲演员阚氏兄弟不得志而到千山蓄发为道，创立“东北新韵”，逐渐取而代之。
这首佛教仪式音乐，通常在大佛升殿、迎请高僧大德等场合演奏。起初，古老清雅的旋律演奏得不徐不疾，带来一派宁静平和的莲花馨香之感，令人心旷神怡。而后旋律重复，节奏愈发明快，曲调之高亢激昂似乎能穿透绵绵群山，把这庄重的仪式映衬得尤为隆重热烈。末了，节奏减慢而旋律重归悠远幽深。庙不在高，有佛则名，仿佛还能看见僧众和信徒恭敬相迎、虔诚朝拜。


1552 天下同 The Great Harmony
传统仪式音乐  千山寺庙音乐  民族：汉族  地区：辽宁鞍山

笙：王正安 洪振仁
管子：王正国
竹笛：李国信
箫：周铭丽
唢呐：张一新
扬琴：张志航
鼓：尚云鹏

曲目简介：

辽宁鞍山市千山，宗教文化历史悠久，北魏时已有佛教徒踪迹，到辽金已发展成远近闻名的著名佛教圣地。到清代，道教也入千山，释道同山，共存共荣。千山寺庙音乐，兼收并蓄、博采众长，形成了独特风格。节奏鲜明、音调高亢、感情激昂，既有清虚神秘的宗教色彩，又有浓郁的辽南乡土气息。分为佛乐和道乐，佛教音乐器乐曲主要是笙管乐，曲牌多与辽南民间笙管曲相同；诵经音调有“北韵”“南韵”之分，前者历史悠久，后者大约在20世纪20年代，随着南方僧人来东北建寺而带来，此后南韵逐渐占主流，北韵衰落。关于道教诵唱调早年使用山东传入的“崂山韵”，据道界人士传说，大约百余年前，戏曲演员阚氏兄弟不得志而到千山蓄发为道，创立“东北新韵”，逐渐取而代之。
这是一首佛教音乐，通常在佛教盛大的法会仪式上演奏。铙钹音调高亢，一段洪亮的敲打，震慑人心，让思绪不敢随意飘忽。而后笙管合奏，自然流畅、清新典雅，如缕缕春风拂过，如丝丝细雨飘落，带来一种宁静祥和的氛围。旋律流淌，涤荡魂灵，欢喜之心顿起，善意之念顿生，于是虔诚祈祷天下大同，祈福人间幸福。


制作/音乐总监：叶云川
录音指导：李大康
音乐统筹：高旭 闫妍 刘蕾 关大伟 王惠 周凤伟  
录音/混音：鹿楠楠
制作统筹：蓝宁飞
录音助理：王惠 梁爽 张吉
制作统筹助理：杨子仪 刘思宇
摄像：于寞涵
摄像助理：刘斌，云锴
录音剪辑：梁爽
视频剪辑：王音
录制现场助理：谢忻园 龚星诺 岳岫禾 李秉轩
摄影：YC
后期制作协助：曹勐
录音地点：吉林广播电视台
录音时间：2024.05.15-2024.05.19
出品：瑞鸣音乐

Producer/ Music Director: Yunchuan Ye
Recording Director: Dakang Li
Music Coordinator: Xu Gao, Yan Yan, Lei Liu, Dawei Guan, Hui Wang, Fengwei Zhou
Recording/Mix Engineer: Nannan Lu
Production Coordinator: Ningfei Lan
Recording Assistant: Hui Wang, Shuang Liang, Ji Zhang
Production Coordinator Assistant: Ziyi Yang, Siyu Liu
Camera Operator: Mohan Yu
Camera Assistant: Bin Liu, Kai Yun
Recording Editor: Shuang Liang
Video Editor: Yin Wang
Site Assistant: Xinyuan Xie, Xingnuo Gong, Xiuhe Yue, Bingxuan Li
Photographer: YC
Post Production Assistant: Meng Cao
Recording Location: Jilin Broadcast and Television Station 
Recording Time: 05. 15. 2024 - 05.19. 2024
Produced by Rhymoi Music. Co.，Ltd.  www.rhymoi.com
Email: rhymoi163@163.com   Tel: 86-13021189650

制作成员：

出品人：丁磊 叶云川
中文文案：李程
英文文案：朱怡雯
出品：瑞鸣音乐
国家艺术基金资助项目

Production Crew：

Producer: William Ding,Yunchuan Ye
Chinese Text: Cheng Li
English Text: Vivian Zhu
Produced by Rhymoi Music. Co., Ltd.
Support: China National Arts Fund

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