藥師經 Lyrics
如是我闻
一时薄伽梵
游化诸国
至广严城住乐音树下
与大苾刍众八千人俱
菩萨摩诃萨三万六千
及国王大臣婆罗门居士
天龙药叉人非人等
无量大众恭敬围绕而为说法
尔时曼殊室利法王子
承佛威神从座而起
偏袒一肩右膝着地
向薄伽梵曲躬合掌白言
世尊
惟愿演说如是相类诸佛名号
及本大愿殊胜功德
令诸闻者业障消除
为欲利乐像法转时诸有情故
尔时世尊赞曼殊室利童子言
善哉善哉曼殊室利
汝以大悲劝请我说
诸佛名号本愿功德
为拔业障所缠有情
利益安乐像法转时诸有情故
汝今谛听极善思惟
当为汝说
曼殊室利言
唯然愿说 我等乐闻
佛告曼殊室利
东方去此过十殑伽沙等佛土
有世界名净琉璃
佛号药师琉璃光如来
应正等觉明行圆满
善逝世间解
无上士调御丈夫天人师佛
薄伽梵 曼殊室利
彼世尊药师琉璃光如来
本行菩萨道时发十二大愿
令诸有情所求皆得
第一大愿
愿我来世
得阿耨多罗三藐三菩提时
自身光明炽然
照曜无量无数无边世界
以三十二大丈夫相
八十随形庄严其身
令一切有情如我无异
第二大愿
愿我来世得菩提时
身如琉璃内外明彻净无瑕秽
光明广大功德巍巍
身善安住焰网庄严过于日月
幽冥众生悉蒙开晓
随意所趣作诸事业
第三大愿
愿我来世得菩提时
以无量无边智慧方便
令诸有情皆得无尽
所受用物
莫令众生有所乏少
第四大愿
愿我来世得菩提时
若诸有情行邪道者
悉令安住菩提道中
若行声闻独觉乘者
皆以大乘而安立之
第五大愿
愿我来世得菩提时
若有无量无边有情
于我法中修行梵行
一切皆令得不缺戒具三聚戒
设有毁犯闻我名已
还得清净不堕恶趣
第六大愿
愿我来世得菩提时
若诸有情
其身下劣诸根不具
丑陋顽愚盲聋喑哑
挛躄背偻白癞癫狂种种病苦
闻我名已一切皆得端正黠慧
诸根完具无诸疾苦
第七大愿
愿我来世得菩提时
若诸有情
众病逼切无救无归
无医无药无亲无家贫穷多苦
我之名号一经其耳
众病悉除身心安乐
家属资具悉皆丰足
乃至证得无上菩提
第八大愿
愿我来世得菩提时
若有女人
为女百恶之所逼恼
极生厌离愿舍女身
闻我名已一切皆得
转女成男具丈夫相
乃至证得无上菩提
第九大愿
愿我来世得菩提时
令诸有情 出魔罥网
解脱一切外道缠缚
若堕种种恶见稠林
皆当引摄置于正见
渐令修习诸菩萨行速
证无上正等菩提
第十大愿
愿我来世得菩提时
若诸有情 王法所録
绳缚鞭挞系闭牢狱或当刑戮
及余无量灾难凌辱悲愁煎逼
身心受苦 若闻我名
以我福德威神力故
皆得解脱一切忧苦
第十一大愿
愿我来世得菩提时
若诸有情 饥渴所恼
为求食故造诸恶业
得闻我名专念受持
我当先以上妙饮食饱足其身
后以法味
毕竟安乐而建立之
第十二大愿
愿我来世得菩提时
若诸有情 贫无衣服
蚊虻寒热昼夜逼恼
若闻我名专念受持
如其所好即得种种上妙衣服
亦得一切宝庄严具
华鬘涂香鼓乐众伎
随心所玩皆令满足
曼殊室利
是为彼世尊药师琉璃光如来
应正等觉行菩萨道时
所发十二微妙上愿
复次曼殊室利
彼世尊药师琉璃光如来
行菩萨道时
所发大愿及彼佛土功德庄严
我若一劫若一劫余说不能尽
然彼佛土一向清净无有女人
亦无恶趣及苦音声
琉璃为地 金绳界道
城阙宫阁轩窗罗网皆七宝成
亦如西方极乐世界
功德庄严等无差别
于其国中有二菩萨摩诃萨
一名日光遍照
二名月光遍照
是彼无量无数菩萨众之上首
次补佛处
悉能持彼世尊
药师琉璃光如来正法宝藏
是故曼殊室利
诸有信心善男子善女人等
应当愿生彼佛世界
尔时世尊复告
曼殊师利童子言
曼殊室利 有诸众生
不识善恶唯怀贪吝
不知布施及施果报
愚痴无智阙于信根
多聚财宝勤加守护
见乞者来其心不喜
设不获已而行施时
如割身肉深生痛惜
复有无量悭贪有情
积集资财 于其自身尚不受用
何况能与父母妻子奴婢
作使及来乞者
彼诸有情从此命终
生饿鬼界或傍生趣
由昔人间曾得暂闻
药师琉璃光如来名故
今在恶趣
暂得忆念彼如来名
即于念时从彼处没还生人中
得宿命念畏恶趣苦不乐欲乐
好行惠施赞叹施者
一切所有悉无贪惜
渐次尚能以
头目手足血肉身分施来求者
况余财物
复次曼殊室利 若诸有情
虽于如来受诸学处
而破尸罗
有虽不破尸罗而破轨则
有于尸罗轨则
虽得不坏然毁正见
有虽不毁正见而弃多闻于
佛所说契经深义不能解了
有虽多闻而增上慢
由增上慢覆蔽心故
自是非他嫌谤正法为魔伴党
如是愚人自行邪见
复令无量俱胝有情堕大险坑
此诸有情
应于地狱傍生鬼趣流转无穷
若得闻此
药师琉璃光如来名号
便舍恶行修诸善法
不堕恶趣
设有不能舍诸恶行修行善法
堕恶趣者
以彼如来本愿威力
令其现前暂闻名号
从彼命终还生人趣
得正见精进善调意乐
便能舍家趣于非家如来法中
受持学处无有毁犯
正见多闻解甚深义
离增上慢不谤正法
不为魔伴
渐次修行诸菩萨行速得圆满
复次曼殊室利
若诸有情悭贪嫉妒自赞毁他
当堕三恶趣中
无量千岁受诸剧苦
受剧苦已
从彼命终来生人间
作牛马驼驴 恒被鞭挞
饥渴逼恼
又常负重随路而行
或得为人生居下贱
作人奴婢受他驱役
恒不自在 若昔人中
曾闻世尊
药师琉璃光如来名号
由此善因今复忆念至心归依
以佛神力众苦解脱
诸根聪利智慧多闻
恒求胜法常遇善友
永断魔罥 破无明壳
竭烦恼河解脱一切
生老病死忧愁苦恼
复次曼殊室利
若诸有情好喜乖离更相
斗讼恼乱自他
以身语意造作增长种种恶业
展转常为不饶益事
互相谋害 告召山林树冢等神
杀诸众生取其血肉
祭祀药叉罗刹娑等
书怨人名作其形像
以恶术咒而咒诅之
厌媚蛊道咒起尸鬼
令断彼命及坏其身
是诸有情若得闻此
药师琉璃光如来名号
彼诸恶事悉不能害
一切展转皆起慈心
利益安乐无损恼意及嫌恨心
各各欢悦于自所受生于喜足
不相侵凌互为饶益
复次曼殊室利
若有四众苾刍苾刍尼
邬波索迦邬波斯迦
及余净信善男子善女人等
有能受持八分斋戒
或经一年或复三月受持学处
以此善根愿生西方极乐世界
无量寿佛所
听闻正法而未定者
若闻世尊
药师琉璃光如来名号
临命终时 有八大菩萨
其名曰 文殊师利菩萨
观世音菩萨 得大势菩萨
无尽意菩萨 宝檀华菩萨
药王菩萨 药上菩萨
弥勒菩萨
是八大菩萨乘空而来
示其道路
即于彼界种种杂色
众宝华中自然化生
或有因此生于天上
虽生天上而本善根亦未穷尽
不复更生诸余恶趣
天上寿尽还生人间
或为轮王统摄四洲
威德自在安立无量百千
有情于十善道
或生刹帝利婆罗门居士大家
多饶财宝仓库盈溢
形相端正眷属具足
聪明智慧 勇健威猛如大力士
若是女人得闻世尊
药师琉璃光如来名号
至心受持
于后不复更受女身
复次 曼殊室利
彼药师琉璃光如来得菩提时
由本愿力 观诸有情
遇众病苦
瘦挛 干消 黄热等病
或被魇魅 蛊毒所中
或复短命 或时横死
欲令是等病苦消除
所求愿满 时彼世尊
入三摩地
名曰除灭一切众生苦恼
既入定已 于肉髻中
出大光明
光中演说大陀罗尼曰
那谟薄伽筏帝
鞞杀社窭噜
薛琉璃 钵喇婆
喝罗阇也 怛他揭多耶
阿罗诃帝 三藐三勃陀耶
怛侄他 唵 鞞杀逝
鞞杀逝 鞞杀社
三没揭帝莎诃
尔时光中 说此咒已
大地震动 放大光明
一切众生 病苦皆除
受安稳乐 曼殊室利
若见男子女人 有病苦者
应当一心 为彼病人
常清净澡漱
或食 或药 或无虫水
咒一百八遍 与彼服食
所有病苦 悉皆消灭
若有所求 至心念诵
皆得如是 无病延年
命终之后 生彼世界
得不退转 乃至菩提
是故曼殊室利
若有男子女人
于彼药师琉璃光如来
至心殷重 恭敬供养者
常持此咒 勿令废忘
复次 曼殊室利
若有净信男子女人
得闻药师琉璃光如来
应正等觉所有名号
闻已诵持 晨嚼齿木
澡漱清净 以诸香花
烧香涂香 作众伎乐
供养形象 于此经典
若自书 若教人书
一心受持 听闻其义
于彼法师 应修供养
一切所有资身之具
悉皆施与 勿令乏少
如是便蒙诸佛护念
所求愿满 乃至菩提
尔时曼殊室利童子白佛言
世尊我当誓于像法转时
以种种方便
令诸净信善男子
善女人等得闻
世尊药师琉璃光如来名号
乃至睡中亦以佛名觉悟其耳
世尊若于此经受持读诵
或复为他演说开示
若自书若教人书
恭敬尊重
以种种花香涂香末香
烧香花鬘璎珞幡盖
伎乐而为供养
以五色彩作囊盛之
扫洒净处敷设高座而用安处
尔时四大天王与其眷属
及余无量百千天众
皆诣其所供养守护
世尊若此经宝流行之处
有能受持
以彼世尊药师琉璃光如来
本愿功德及闻名号
当知是处无复横死
亦复不为诸恶鬼神夺其精气
设已夺者还得如故
身心安乐
佛告曼殊室利
如是如是如汝所说
曼殊室利
若有净信善男子善女人等
欲供养彼世尊
药师琉璃光如来者
应先造立彼佛形像
敷清净座而安处之
散种种花烧种种香
以种种幢幡庄严其处
七日七夜受八分斋戒
食清净食澡浴香洁着新净衣
应生无垢浊心无怒害心
于一切有情起利益安乐
慈悲喜舍平等之心
鼓乐歌赞右绕佛像
复应念彼如来本愿功德读诵
此经思惟其义演说开示
随所要求一切皆遂
求长寿得长寿
求富饶得富饶
求官位得官位
求男女得男女
若复有人忽得恶梦
见诸恶相或怪鸟来集
或于住处百怪出现
此人若以众妙资具
恭敬供养彼世尊
药师琉璃光如来者
恶梦恶相诸不吉祥
皆悉隐没不能为患
或有水火刀毒
悬崄恶象师子虎狼
熊罴毒蛇恶蝎
蜈蚣蚰蜓蚊虻等怖
若能至心忆念彼佛恭敬供养
一切怖畏皆得解脱
若他国侵扰盗贼反乱
忆念恭敬彼如来者亦皆解脱
复次曼殊室利
若有净信善男子善女人等
乃至尽形不事余天
惟当一心归佛法僧受持禁戒
若五戒十戒菩萨四百戒苾刍
二百五十戒苾刍尼五百戒
于所受中或有毁犯怖堕恶趣
若能专念彼佛名号恭敬供养者
必定不受三恶趣生
或有女人临当产时受于极苦
若能至心称名礼赞
恭敬供养彼如来者
众苦皆除
所生之子身分具足
形色端正见者欢喜
利根聪明安稳少病
无有非人夺其精气
尔时世尊告阿难言
如我称扬彼佛世尊
药师琉璃光如来所有功德
此是诸佛甚深行处难可解了
汝为信不
阿难白言 大德世尊
我于如来所说契经不生疑惑
所以者何
一切如来身语意业无不清净
世尊
此日月轮可令堕落
妙高山王可使倾动
诸佛所言无有异也
世尊 有诸众生信根不具
闻说诸佛甚深行处
作是思惟
云何但念药师琉璃光如来
一佛名号便获尔所功德胜利
由此不信反生诽谤
彼于长夜失大利乐
堕诸恶趣流转无穷
佛告阿难 是诸有情
若闻世尊
药师琉璃光如来名号
至心受持不生疑惑
堕恶趣者无有是处
阿难
此是诸佛甚深所行难可信解
汝今能受 当知皆是如来威力
阿难
一切声闻独觉
及未登地诸菩萨等
皆悉不能如实信解
惟除一生所系菩萨
阿难 人身难得
于三宝中信敬尊重亦难可得
闻世尊药师琉璃光如来
名号复难于是
阿难
彼药师琉璃光如来
无量菩萨行
无量善巧方便 无量广大愿
我若一劫若一劫余而广说者
劫可速尽
彼佛行愿善巧方便无有尽也
尔时众中有一菩萨摩诃萨
名曰救脱
即从座起偏袒右肩
右膝着地曲躬合掌
而白佛言 大德世尊
像法转时 有诸众生
为种种患之所困厄
长病羸瘦不能饮食
喉唇干燥见诸方暗
死相现前
父母亲属朋友知识啼泣围绕
然彼自身卧在本处
见琰魔使引其神识
至于琰魔法王之前
然诸有情有俱生神
随其所作若罪若福皆具书之
尽持授与琰魔法王
尔时彼王推问其人
计算所作随其罪福而处断之
时彼病人亲属知识
若能为彼归依世尊
药师琉璃光如来
请诸众僧转读此经
燃七层之灯悬五色续命神幡
或有是处彼识得还
如在梦中明了自见
或经七日或二十一日
或三十五日或四十九日
彼识还时
如从梦觉皆自忆知
善不善业所得果报
由自证见业果报故
乃至命难亦不造作诸恶之业
是故净信善男子善女人等
皆应受持药师琉璃光如来名号
随力所能恭敬供养
尔时阿难问救脱菩萨曰
善男子
应云何恭敬供养彼世尊
药师琉璃光如来
续命幡灯复云何造
救脱菩萨言 大德
若有病人欲脱病苦
当为其人
七日七夜受持八分斋戒
应以饮食及余资具
随力所办供养苾刍僧
昼夜六时礼拜供养彼世尊
药师琉璃光如来
读诵此经四十九遍
燃四十九灯
造彼如来形像七躯
一一像前各置七灯
一一灯量大如车轮
乃至四十九日光明不绝
造五色彩幡长四十九搩手
应放杂类众生至四十九
可得过度危厄之难
不为诸横恶鬼所持
复次阿难
若刹帝利灌顶王等
灾难起时
所谓人众疾疫难
他国侵逼难 自界叛逆难
星宿变怪难 日月薄蚀难
非时风雨难 过时不雨难
彼刹帝利灌顶王等
尔时应于一切有情
起慈悲心赦诸系闭
依前所说供养之法供养彼
世尊药师琉璃光如来
由此善根及彼如来本愿力故
令其国界即得安稳
风雨顺时谷稼成熟
一切有情无病欢乐
于其国中
无有暴恶药叉等神恼有情者
一切恶相皆即隐没
而刹帝利灌顶王等
寿命色力无病自在皆得增益
阿难若帝后妃主储君王子
大臣辅相中宫釆女百官黎庶
为病所苦及余厄难
亦应造立五色神旛燃灯续明
放诸生命
散杂色华烧众名香
病得除愈众难解脱
尔时阿难问救脱菩萨言
善男子
云何已尽之命而可增益
救脱菩萨言 大德
汝岂不闻如来说有九横死耶
是故劝造续命幡灯修诸福德
以修福故尽其寿命不经苦患
阿难问言 九横云何
救脱菩萨言 若诸有情
得病虽轻然无医药及看病者
设复遇医授以非药
实不应死而便横死
又信世间邪魔外道妖孽之师
妄说祸福便生恐动
心不自正卜问觅祸
杀种种众生解奏神明呼诸
魍魉请乞福佑欲冀延年
终不能得
愚痴迷惑信邪倒见
遂令横死入于地狱无有出期
是名初横
二者横被王法之所诛戮
三者畋猎嬉戏
耽淫嗜酒放逸无度
横为非人夺其精气
四者横为火焚
五者横为水溺
六者横为种种恶兽所啖
七者横堕山崖
八者横为毒药厌祷咒诅
起尸鬼等之所中害
九者饥渴所困
不得饮食而便横死
是为如来略说横死有此九种
其余复有无量诸横难可具说
复次阿难
彼琰魔王主领世间名籍之记
若诸有情不孝五逆破辱三宝
坏君臣法毁于性戒琰魔法王
随罪轻重考而罚之
是故我今劝诸
有情燃灯造幡放生修福
令度苦厄不遭众难
尔时众中有
十二药叉大将俱在会坐
所谓
宫毗罗大将 伐折罗大将
迷企罗大将 安底罗大将
頞你罗大将 珊底罗大将
因达罗大将 波夷罗大将
摩虎罗大将 真达罗大将
招杜罗大将 毗羯罗大将
此十二药叉大将
一一各有七千药叉以为眷属
同时举声白佛言
世尊 我等今者蒙佛威力
得闻世尊
药师琉璃光如来名号
不复更有恶趣之怖
我等相率悉同一心
乃至尽形归佛法僧
誓当负荷一切有情
为作义利饶益安乐
随于何等村城国邑空闲林中
若有流布此经或复受持药师
琉璃光如来名号恭敬供养者
我等眷属卫护是人
皆使解脱一切苦难
诸有愿求悉令满足
或有疾厄求度脱者
亦应读诵此经以五色缕结我
名字得如愿已然后解结
尔时世尊赞诸药叉大将言
善哉善哉大药叉将
汝等念报世尊
药师琉璃光如来恩德者
常应如是利益安乐一切有情
尔时阿难白佛言 世尊
当何名此法门我等云何奉持
佛告阿难
此法门名说药师
琉璃光如来本愿功德
亦名说
十二神将饶益有情结愿神咒
亦名拔除一切业障
应如是持
时薄伽梵说是语已
诸菩萨摩诃萨及大声闻
国王大臣婆罗门居士
天龙药叉揵达缚阿素洛揭路
荼紧捺洛莫呼洛伽人非人等
一切大众闻佛所说
皆大欢喜信受奉行
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