音阙诗听

安胥

八月解忧

七月的雨

潘新越

六月再见

午时（民乐版）

李佳思

五月将离

无脚鸟

昆玉

人间四月

星瞳

你说得对

有趣的音乐实验室

醉青梅

叹落花

探清水河

中国节

七夕节

端午节

上巳节

寒食节

天选姬

我只选你

赵方婧

王梓钰

拯救世界的狗子

与你同游

那束光

天元应龙

伏羲画卦

玄鸟生商

比翼双飞

巫山归梦

浣语

星城记

初音未来

梦回中国

长安记

羊城记

风花雪月夏至时

叶炫清

王子健

国风新潮合辑壹·飞趋清漪赋

窒息

海卫十一HeavenEleven

嘟比Dubi

临暗iZumi

黑童话

元宵 (热闹篇)

致君：
黄河水刚翻涌的时候，有人说你是个十足的野心家，那时我初出茅庐，浑身都是棱角，下意识的和那人争论了个昏天黑地。
后来我成了你的小跟班，跟着你东奔西走，猎兔打鹅，策马过春日苍穹，也徒步渡山川辽阔。可那日，你从风中走来，说你要去走一条不知能否有明日的路。而我留在了原地。
烽火四起的时候，我曾在人群中远远的望过你一眼，你束发策马意气风发的样子，可能我这辈子都没办法忘记了。
月又圆了，那年我爹给我酿下的女儿红被我偷偷挖出来了，配着这一口辛辣，入喉的时候，好像什么烦恼都忘了。
“对酒当歌，人生几何。何以解忧？唯有杜康。”
              ——知名不具
荆州的花开了。
他回来了，赤壁的风依旧。

她盼他的来信已经很久了，从冬日萧索春风丛生一路延绵到门口开始，一直等到艳阳刺的人眼睛疼。
直到那日，气喘吁吁的同乡人跑来，一句“李三姑娘，有你的信”，她心里耿耿的不安突然就消失了。他和她约定好的，等到洛阳的枫树都红了，就来她家提亲。
她的手上落满了密密麻麻的针扎痕迹，那是为了织他心心念念的云锦，他说“三娘，有了这云锦，我的前途就有着落了，待到那一日，一定让你风光大嫁”她等啊等，终于——
她拆开了信，行书草草几句“我与卿卿，本非同路；区区前尘，应不做数”而她颤抖着手，不敢置信——
原来七月的天能够说变就变，一夜大雨，眼泪化作一声叹息。
既然至此，那她就不纠缠了。

“致少年：
       你还好吗？今日有雨，我又回到了这里。曾经我们都觉得大得让人望而生畏的学校，怎么我现在转了一圈好像也就短短几步呢？那天和你逛操场时，勾指说好的约定，后来我们都很默契的没再提起了。可你不知道，那天的夕阳，和你熠熠发光的眼睛，是我青春里永远无解的数学难题。我们终于实现了自己的愿望，在偌大的城市里穿行，满怀期待迎接着人生另一个阶段。如果重逢还要很久，那就祝愿我们都余生长长意气勃勃吧。毕业快乐”

        窗棂上有风拂过，成堆的书籍翻卷，故事在白纸上画满涂鸦，末尾在一声蝉鸣中戛然而止。
       夏天吹响了离别的号角，自修课上窸窸窣窣的声音逐渐变成啜泣，后排的标语被摩挲的发亮，曾经憧憬着谈论的未来逐渐弱化成今天。
      与往常无异的铃声响起，仍有些稚气的少年少女鱼贯而出，交接的花盛放在街边。
      又是一年毕业季。

不要说话
谁敢欺压
怜君为官十载布衣粗茶

“我本以为芍药将离，只是前人杜撰罢了，直到——”

       海清河晏，盛世的苗头堪堪被安史之乱打散。烽火自塞外而来，异族铁蹄借由地方军阀纷至沓来，盘根错节的侵蚀掉偏安一隅的江南。终于惹得满堂春色的江城，也多了丝战火将至的迫切感。
       楼阁亭台屹立，烟云船舶作把玩，商人的根基在此刻展露无遗。府中书房的灯亮了整夜，她的父兄彻夜未眠，眼中的野心一览无遗。身不由己四个字怎么写，她比谁都来得清楚。
       儿时的承诺抵不过一纸婚书，她从小便知，父兄的万千宠爱，是带着目的的，名动江南的才情，不过是棋盘上标好了价的筹码。但他……她本以为，他和这些商人是格格不入的，她以为他一身风骨，直到那日，她望见了他眼底一闪而过的凌云志。
       是啊，金榜题名红袖添香，谁不想两全其美呢？ 他银鞍白马，身侧的姑娘十里红妆过长街时，京城敲锣打鼓的喜庆不肯停歇，越过几座城悠悠转入她耳中。而他陪她种的芍药在院里颤颤巍巍，刚长了个花苞，就被人打落了。
       流水落花春去也，天上人间。他与她从此，两不相干。也只能是，两不相干。
       开时不解比色相，落后始知如幻身。
       江城落了场大雨，芍药谢了。

故事里写着“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的元稹，也不过是个庸碌负心人。

请给我一个拥抱
请让我片刻停靠
像没有根的飞鸟
让灵魂自由桀骜

多幸运
你在身边的岁岁年年
那走过的风景留下我们的瞬间  
山也漫漫水也漫漫陪你走很远
一直走过无数个春天

虚拟偶像星瞳携手音阙诗听，带来全新单曲《你说得对》，这张专辑充满创意与趣味性，为大家带来一种不一样的音乐盛宴。
歌曲使用二胡进行“念白”：
你说得对~ 对对对对对~
你说得对~ 对对对对对~
为听众带来一种全新的音乐体验。

为满足大众需求，音阙诗听有趣的音乐实验推出了大家要听、想听的各种版本以及全新版本都在这里～

1.《红昭愿2024》之“前世今生”纪念版，正版授权全新版本正式上线！纪念经典，延续前世之事。
原曲《红昭愿》描绘了女将军红昭，于烽火连天的时代背景下，矢志成为一代女中豪杰、建功立业的故事。而全新力作《红昭愿2024》，则采用了红昭前世亲笔家书为叙事线索，细腻的勾勒出母女间深沉的牵挂与忧虑——子行千里，母心忧；子亦念母，征途虽远却难挡思念。当她毅然决然披上战甲，手执长剑，远赴千里战场，于刀光剑影中回望故土时，心中是否也曾闪过与母亲共享天伦之乐的温馨愿景…

2. 红昭愿（氛围DJ版）/红昭愿（1.1x何年东君迟来久）/红昭愿（1.5x何年东君迟来久）---大家想听的各个版本持续上新……

音阙诗听2024年底新作《醉青梅》，创意来自经典诗词——长相思·梅子青。
梅子青，豆子青，飞絮飘飘长短亭。
恨零星，语零星，正是春归不忍听。

我有所念人，隔在远远乡。
我有所感事，结在深深肠。
乡远去不得，无日不瞻望。
肠深解不得，无夕不思量。
他们从小青梅竹马，却因门户不当对被母亲拆散，母命难违下终是有情人难成眷属。再次相见，他已经四十四岁，娶了一位他并不是那么喜欢的杨夫人，而她也已四十，却一直未曾嫁人。白居易后来的一生都在去回忆湘灵，因遗憾放不下，也因愧疚而难以忘怀。
“娉婷十五胜天仙，白日姮娥旱地莲。”
你看，他乡远处仍有一人独坐那院中，叹这落花不堪摘，盼到春去秋又来。

时隔数月，音阙诗听重新出发
有趣的音乐实验仍在继续
2024年第一首「探清水河」

音阙诗听，一个有趣的音乐实验室。

1.《音阙诗听》
音阙诗听一周年团歌，这就是我们的一年。
2.《与你并肩》
这一路长长短短跌跌撞撞，光阴似箭，我们紧握着手走着，在下一个路口，拉长成并肩的侧影。曾经历过风霜雨雪，也面对过难艰阻险；曾在晴空万里的时刻感叹，曾在某个心酸的夜晚呐喊。
万幸的是这二周年，兜兜转转，我们还在，也还有你们来。
这一曲，感谢聚散无常里你们的善解，也愿从今往后，能够一路一程艳阳天，与你们并肩。
3.《宇宙造梦机》
广播里浅浅淡淡的歌声又穿过耳畔，路上停停走走的人突然拿起的荧光棒，世界的最深处炸开了一朵烟花，那是最渺小而又光芒万丈的梦啊——
我们踏上舞台，而热爱的那些，终于熬过了岁月的洗礼，在台上幻化出一片星辰，灌开长风呼啸而来。
宇宙造了个梦，我们撵了星辰去圆梦。
音阙诗听三周年，愿此生与你共奇遇。
4.《我当以》
柔软而无比坚硬的红旗冉冉迎风，目光里充盈着的敬意弥漫开，2020年的长歌升腾，漫长的时光里，无数能人志士，凭一腔热血，将摇摇欲坠的最后一束光点亮，铿锵之中，涂抹成了盛世。
而我们，于日光倾城之后降落，感恩于巍峨河山，也庆幸于现世安稳，也将借这渺小一生，为中华民族的伟大复兴贡献出微弱而不屈的力量。
惟愿我中华大地的光啊，薪火相传，永不坠落。
5.《奔赴》
百样人生。
一直毕不了业的女同学。
刚分手正坚强生活的女教师。
结了婚为财米油盐发愁的中年油腻男。
追寻梦想但被现实打翻了跟头的追梦人。
患有社恐觉得自己一定会黄昏恋的词作者。
每个人都在奔赴属于自己的那个人生，得到属于自己的结局。
成年人的世界，都不容易，但我们依然坚强的活着。
6.《那束光》
那束光，让我们学会从灰暗走向光明。
低谷时，有你坚定的眼神；跌倒时，有你的加油鼓气。你我素未谋面，很幸运能借着你的光努力奔跑。借由旋律诉说每个简单又平凡的故事，因为有你的倾听而变得不平凡。
音阙诗听六周年，一起追光一起疯。

音阙诗听，一个有趣的音乐实验室。

这张合集集结了制作人多年来的努力和创作灵感，展现了制作人们的音乐才华和创作理念。
每首歌曲都有着独特的音乐风格和表达方式。不管是柔和的旋律和温暖的歌词，还是活力四溢的节奏和动感的旋律都给大家带来了希望和温暖的力量。
每首歌曲都拥有自己独特的故事和意义，无论是对爱情的渴望还是对未来的期待，通过音乐来传达人生中丰富的情感和体验，带领大家探索人生中的不足和空白。

音阙诗听，一个有趣的音乐实验室。

一起沉浸在这个充满诗意的乐章，感受古风音乐的美妙和深度。

这张合集包含多种不同风格的古风歌曲。有充满激情和力量的歌曲，诉说着豪情壮志和对未来的憧憬；也有温柔婉约、轻柔动人的歌曲，展示出爱情的甜蜜与忧伤。美丽的山河、恒古的爱情和人生的哲理，配以古风乐器的回旋将古风诗词变成了一种动人的画面，每一首歌都能够带来独特的情感体验。

音阙诗听，一个有趣的音乐实验室。

由各种风格多样的音乐组成的专辑，用耳朵去感受不同音乐风格、情感和文化的魅力。通过音乐的旋律和节奏，从忧伤到喜悦，从愤怒到平静，用耳朵聆听爱的语言，感受爱的甜蜜和温暖，触摸宁静而美丽的世界。

《春节》
谈起春节，印象里一大段的吉祥话和一大把的压岁钱就如潮水一般源源不断地蜂拥而来，家里的春联是必不可少的，入目之处满目喜庆之色，令人不禁心生欢喜，除此之外，各地区之间，也保留着与众不同的习俗。
说来也巧，几千年的历史沿袭，随着朝代的变换，春节的习俗历来各有增添。
秦朝时，家家户户门前都会挂上用桃木雕刻的神荼、郁垒神像，同时洒酒祭祀先人；
到了汉朝，跳傩舞驱邪就成了大众化的习俗，跳完之后，还要将火把送到城外来驱疫，热闹结束过后，更要在家喝屠苏酒、放爆竹，以祈求来年平安顺遂；盛唐的春节气息也非常浓厚，各家之间来来往往，互送拜帖成了常事，小辈们人手一杯花椒酒，往往能谈天守岁到天明，朝堂之中歌舞升平，更显盛世景象；
随着宋朝的文化繁荣，他们节日的理解耶更加精致，无论是充满团聚意味的年夜饭，还是饺子中深藏的祝愿，无一不展示了民众对春节的看重；
而元朝，由于是少数民族，风俗便显得不一样了起来，吃白肉穿白袍，对于纯洁的向往令人耳目一新，民众们聚在一起看戏文逛街市，感受着节日喜庆；到了明代，庙会灯会等大众化的习俗，更显得热闹而有趣；
清朝基本沿袭了前朝，却也更有特色，喝腊八粥拜灶神，祈愿来年甜甜蜜蜜，更有百般惬意。
而到了当下，汇集千百年的传承，春节更显得丰富多彩了，贴福挂桃符，家家户户张灯结彩，走亲访友络绎不绝，团圆饭日日不断，欢声笑语之中，更显得一片盛世之景。
《春节》（热闹篇）
①《武林旧事》与《东京梦华录》等宋朝风俗宝典之中记载宋朝新年时会购买写有“顺天行化”的横批，又称天行贴儿
②北宋温革的《琐碎录》中记载，“百事吉”是宋朝人过年时在餐桌上摆放的一种利市：将柿子、橘子和柏枝放到同一个盘子里，先将柏枝折断，再依次掰开柿子和橘子，是为“柏柿橘”，寓意“百事吉”。

《元宵节》
说起元宵，首先映入眼帘的应该是“赤焰笼中烈，苍屏目内盈”的花灯，十里长街灯火辉煌的场景，想来就令人侧目，也因而元宵别称“灯节”。
和其他传统节日不同的是，元宵它的由来历经了几番朝代变换才固定下来，也由此它的传说典故格外繁多。
满城灯火为什么与团圆挂钩呢？这便要提及东方朔和元宵姑娘了，在正史里都留下了浓墨重彩的东方先生，于传说中更是别具风趣。
而以金屋藏娇出名的汉武帝，你可能不知道他还有个格外深情的故事，便是“皮影相思”，也因此使得元宵与有情人们的“人约黄昏后”相连，不仅看灯，也思人。
历来团圆时节，都有那么几个终成眷属的故事，例如南陈的长公主与她的驸马，一句“破镜重圆”便发生在当时的元宵节，从天涯相隔到元宵相会，也就是半面镜子的距离。
而更别具一格的是宋代王安石的故事，人生四大喜，他独占两处，“洞房花烛夜，金榜题名时”，元宵节偶遇佳人悬灯出题招亲，科考时又借悬灯题对答如流，不可谓不是“双喜临门”。
而元宵节的习俗，更是千人千面，无论是放灯舞狮踩高跷，还是走百病舞龙吃元宵，各处皆有祈福韵味。
元宵，一半是团圆，一半是相思。

《寒食节》
春秋的战火渲染波及，长达二十余年的流亡，他的衣襟早已沾染了沧桑尘埃。也并非是碌碌无为的，他沉默而盛大的维护中，那一人回到了他至高无上的地方。可还是累的，鬓发与风霜的角斗中，终是发丝先染白，所以他去了绵山，协着身躯佝偻的母亲，一草庐，一长凳，念悠悠我心。
所以直到火光冲天，呛人的黑灰落入喉间，炽热将岁月里的风雪冲刷掉，配上决绝而一如既往的坚持，那一刻，他最终没有妥协。
后来，一寸寸风光化为荒芜，那人一声叹息，便也离也去。
但人生一场，终究是也有痕迹的，旧的火种在封烟中熄灭，新火冉冉升起，曾经荒芜的山，也露出了新绿。
有新的人踩着春光，在某一处静静祭扫，远处的纸鸢越飞越远，而孩提坐在秋千上，有些许欢声传来，村子里家家门前插着芥花柳叶，没有烟火气，却带着冷食特有的香甜滋味。
是他回来了吗？寒食东风御柳斜啊——

《上巳节》
上巳节，落在农历三月三，恰逢春归，万物复苏，溪边起跃的鱼儿旋转灵活，将四面八方的传闻拨弄着，有意人浅唱欢歌，有缘人踏青定情，有梦人拜会故里，有心人驱邪祈福。
作为中华民族的传统节日，三月三的活动情调以汉族、壮族、苗族、瑶族为典型。于汉族而言，每年这一天，世界各地的华夏子孙都会去黄帝故里寻根拜祖。《论语》中所记的“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”与《兰亭序》中“曲水流觞”都与上巳节相关；壮族过三月三大多是赶歌圩，搭歌棚，举办歌会，抢花炮、抛绣球、吃五色糯米饭等都是有趣的节日习俗；
苗族的三月三又叫情歌节，祭祖团圆，叙旧延情，歌声里传递了万千意蕴；瑶族的三月三为纪念民族英雄，又名“干巴节”，延续了少数民族联欢的意味，又多了几丝英雄气概。
相比较于其他节日，三月三的节日氛围显得沉默而不知名，但不为众人所知的往往更有历史韵味，如今啊，人间三月三，更愿与君，好梦到青山。

《端午节》
五月初昏大火中，苍龙七宿处在南中，午时茶刚煮开，蒸腾的热气与夏日炎炎的味道相得益彰，放凉后别有一番滋味。
那时先民观了天象，祭祀龙神的话语虔诚，在龙舟竞渡的时刻愈发显得肃然。
村口的锣鼓响着，热闹的气息倏地窜出来，将祭祀的清寂打散，菖蒲和艾草的香气卷着，在门上插成青绿色的花，丝丝冷香弥漫在空气里。
小孩子高高低低荡在秋千上，笑声似银铃般，腰间换上了新的荷包，五色绳串着格外显眼，厨房的炊烟袅袅，阿嬷蒸上的香甜，是咸甜的糯米配上蜜枣或鲜肉，萦绕在鼻尖滋味不肯散去，只教人神魂颠倒。
村里青年们坐上龙舟，不赢誓不罢休的势头在口号声中愈发招摇，高高的水波溅起——端午到了。

《七夕节》
小蜘蛛编的网晃晃悠悠映射着，灿烂如星火。乌鹊南飞偷偷搭了星桥，牛郎织女隔银河相望，见一面刚刚好。
谁家姑娘巧手织的香囊，恰巧送到少年心上，心绪飘飘荡荡，想听你讲——
今日，七夕。

《中元节》
当月光被暗色的云层遮蔽，若隐若现的门开在东方，随着烟雾散开的声音空灵而缥缈……
老一辈人常常说着的因果，在那一刻突然得到了印证，熠熠的名册悬浮在某个上空，带着厚重生机的字迹若隐若现，使得一部分人原本嚣张的话语在某一时间某一地点戛然而止。
没被风吹起来的纸钱在火光中流露出些许与众不同，先人的眼泪凝结出一颗珠子，将祝福以亲吻的方式送出。
窗户轻透些，烛火摇晃啊，百家的欢声笑语，几家的愁云惨淡，堂屋隐隐有哭声，生离死别总将情绪渲染得格外浓烈。
街上的行人匆匆忙忙躲避，中间的魂灵轰轰烈烈前进。
今夜，谁归。

小蜘蛛编的网晃晃悠悠映射着，灿烂如星火。乌鹊南飞偷偷搭了星桥，牛郎织女隔银河相望，见一面刚刚好。
谁家姑娘巧手织的香囊，恰巧送到少年心上，心绪飘飘荡荡，想听你讲——
今日，七夕。


音阙诗听单曲《七夕节》上线！

五月初昏大火中，苍龙七宿处在南中，午时茶刚煮开，蒸腾的热气与夏日炎炎的味道相得益彰，放凉后别有一番滋味。
那时先民观了天象，祭祀龙神的话语虔诚，在龙舟竞渡的时刻愈发显得肃然。
村口的锣鼓响着，热闹的气息倏地窜出来，将祭祀的清寂打散，菖蒲和艾草的香气卷着，在门上插成青绿色的花，丝丝冷香弥漫在空气里。
小孩子高高低低荡在秋千上，笑声似银铃般，腰间换上了新的荷包，五色绳串着格外显眼，厨房的炊烟袅袅，阿嬷蒸上的香甜，是咸甜的糯米配上蜜枣或鲜肉，萦绕在鼻尖滋味不肯散去，只教人神魂颠倒。
村里青年们坐上龙舟，不赢誓不罢休的势头在口号声中愈发招摇，高高的水波溅起——端午到了。

音阙诗听单曲《端午节》上线！

上巳节，落在农历三月三，恰逢春归，万物复苏，溪边起跃的鱼儿旋转灵活，将四面八方的传闻拨弄着，有意人浅唱欢歌，有缘人踏青定情，有梦人拜会故里，有心人驱邪祈福。
作为中华民族的传统节日，三月三的活动情调以汉族、壮族、苗族、瑶族为典型。于汉族而言，每年这一天，世界各地的华夏子孙都会去黄帝故里寻根拜祖。《论语》中所记的“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”与《兰亭序》中“曲水流觞”都与上巳节相关；壮族过三月三大多是赶歌圩，搭歌棚，举办歌会，抢花炮、抛绣球、吃五色糯米饭等都是有趣的节日习俗；
苗族的三月三又叫情歌节，祭祖团圆，叙旧延情，歌声里传递了万千意蕴；瑶族的三月三为纪念民族英雄，又名“干巴节”，延续了少数民族联欢的意味，又多了几丝英雄气概。
相比较于其他节日，三月三的节日氛围显得沉默而不知名，但不为众人所知的往往更有历史韵味，如今啊，人间三月三，更愿与君，好梦到青山。

音阙诗听单曲《上巳节》上线！

春秋的战火渲染波及，长达二十余年的流亡，他的衣襟早已沾染了沧桑尘埃。也并非是碌碌无为的，他沉默而盛大的维护中，那一人回到了他至高无上的地方。可还是累的，鬓发与风霜的角斗中，终是发丝先染白，所以他去了绵山，协着身躯佝偻的母亲，一草庐，一长凳，念悠悠我心。
所以直到火光冲天，呛人的黑灰落入喉间，炽热将岁月里的风雪冲刷掉，配上决绝而一如既往的坚持，那一刻，他最终没有妥协。
后来，一寸寸风光化为荒芜，那人一声叹息，便也离也去。
但人生一场，终究是也有痕迹的，旧的火种在封烟中熄灭，新火冉冉升起，曾经荒芜的山，也露出了新绿。
有新的人踩着春光，在某一处静静祭扫，远处的纸鸢越飞越远，而孩提坐在秋千上，有些许欢声传来，村子里家家门前插着芥花柳叶，没有烟火气，却带着冷食特有的香甜滋味。
是他回来了吗？寒食东风御柳斜啊——

音阙诗听单曲《寒食节》上线！

歌曲联合发行：QQ音乐国风集

天选姬出道三周年之际，为了感谢大家的一路陪伴，天选姬与音阙诗听共同推出全新作品《我只选你》。正如这三年以来的时光一样，“我只选你”不是一句简单的承诺，更是一份最真挚的感情，我们一起走过的时光，也将会成为我们最珍贵的回忆。

1.【羊城记】
关于广州。
我十八岁时，第一次落省城，在这个城市留下了无数回忆。
那些爱的、痛的、难与外人道的、都构建成一个后生仔的奋斗故事。
有誓要争口气的莽劲，也有对人对事的咬牙硬吞。
怀念过去，同时也展望未来。
千万般思绪，尽在此曲中。

2.【宝安记】
距今两百余年，那时候的深圳还叫作宝安县。当地沿海的居民多以捕鱼，航海维生，甚少农垦。
某日，当地的一名渔夫近海夜捕，他划着船唱着歌谣，看着四下宁静，夜空悠远，只觉得现在的人看到的夜晚和月亮，可能和两千多年前的夜晚与月亮并没有什么分别。就在他感怀这片土地今夕似古，无迁徙变化的时候，却突逢异象，海水突然翻覆颠簸，让小船无法维持稳定，刚刚还莹白皎洁的圆月，此时变得赤红奇异，而后天旋地转，光影飞舞，时间在瞬息间穿越变化....
当他再次稳定身形时，却看见本该入夜后昏暗不视的海港，被灯火点亮得明亮辉煌。还是他生长的地方，却变了模样，多的是他不曾想象的奇观景象，多的是曾不敢假设的壮举，陈设眼前，应接不暇。他看见高耸入云的大楼，穿着光鲜的人群，人类似乎战胜了黑暗，战胜了天谴，以凡人之力，创天工之举。
这座城市变得神奇、恢宏、充满希望和生机。这里的人们，不再畏惧疾病，不再忧患粮食与人身安全，而是做着不可思议的事业，化不可能为可能，革新宇宙，定鼎乾坤。
两百年后的深圳，早就脱胎换骨，奇迹在这里一一发生。而有幸见到这一切的渔夫，亦被触动，心生豪迈，气吞山河，为故乡的腾飞震撼，为同胞的新生贺扬。

3.【天府记】
“客官里面请！”“您可吃好喝好喽！”火锅的味道升腾，冒烤鸭独特的香味不停钻入鼻尖，放了辣子的抄手让人欲罢不能，又到馋虫叫嚣时。
成都啊，是家家户户挂在窗外的腊肠腊肉，是都江堰千年不变的鱼米之乡，是青城山下白素贞的迤逦传说，是悠闲到去了就不想走的美食圣地。
随意走入某条街，大隐隐于市的茶馆初露头角，泡一壶春竹，借竹编藏些米花糖，看姑娘将蜀绣一针针织成瑰丽的图案，亦或是山脚下逛荡，避开酷暑望一眼毛茸茸胖嘟嘟的国宝，春熙路的繁华和宽窄巷子的热闹合二为一，人群里穿梭，是走不到尽头的愉悦心情。
你听，对天府的热爱啊，喧闹声中格外明悉——“咱们这儿啊！是块风水宝地嘞！”

4.【长安记】
今日宜以筝会友。
古筝响彻，对坐的两位姑娘面纱隐隐。
指尖下因拨弄而流散开的气韵冉冉，那蕴含着些许“乐道”的丝蕴穿越了历史，将长安城几千年的面貌翻开。
时光的长河翻涌，一幕幕画面飞掠而过。
烟水泛着黄沙，朦朦胧胧的气息晕染在十三朝古都的街巷上，热闹而翻腾。
这是个偏向西北傲骨铮铮却因汉唐灿烂而沾上了些许温柔的地方，渭河穿城而过，古老的青石砖氤氲在人声鼎沸下，显得更加韵味深长。
长街小巷悠悠晃晃，正午的艳阳下，一口酸梅汤，一碗羊肉泡馍，拐个弯，恬淡滋味，神仙也不换。
华清池的温泉水叫酥了骨，大唐不夜城的烟火好比隽永，人群熙熙攘攘的走着，人世间起起落落都好似化在这一抹浓云里。
远处传来阿嬷的唤声：长安……常安……

5.【泉城记】
年少时总渴望长大，渴望大人们能在意自己的表达，能亲手去触及瑰丽的世界；而长大以后，一路跌撞向前，小心翼翼鞠躬，被世俗磨平棱角的时候，才发现，连烦恼都很琐碎的小时候，有多珍贵。
当对话穿过光阴长河，两个时期的我，相遇在彼此最茫然的时刻，跌跌撞撞，找着答案。
夏日的泉水仍旧沁凉，碧绿色竹筏上，几封泛黄信笺飘飘荡荡，映入眼眶……
致未来的我：今天放学有点晚，中午下了场大雨，我走在青石板上，泉水顺着石头缝流淌，凉凉的。本来想把零花钱存下来的，可是胡同口儿摆的油旋好香，肚子饿了。上周隔壁的小哥哥去钓虾了，说有满满一桶，爸爸妈妈说好让我养猫咪的，又不同意了，明明说好的……你说，我什么时候才能长大呢？等我工作了，就把老胡同买下来，然后让那只趴在墙角的猫咪住大房子……
致过去的我：大明湖畔芦苇的最适合折来钓虾啦，下次可以和他们一起去呀。油旋啊～夜市小摊能碰到爱吃的多难得呀，零花钱明天还会有的，等长大了……来看我养的猫咪呀，掉毛的时候一甩身子，比絮雪还好看，爸爸妈妈不排斥我养猫啦，现在妈妈正抱着猫咪躺在沙发上呢。你要勇敢一点，如果有想要的东西就去争取呀……
后来啊……有行人匆匆踩上竹筏，信笺落入泉中，夜市街取缔后，高楼大厦鳞次栉比，老胡同拆完，猫咪睡在树下从此长眠，大明湖畔熙熙攘攘，再找不到那个钓虾的孩童。
时空交错，谁站在胡同口，一滴泪落入泉水中，溅起不经意的水花，儿时的童谣叮咚作响：“东更道，西更道，王府池子二郎庙”……
未来的时光，请你勇敢去闯。

6.【津门记】
夜色低垂，一幕幕戏曲随着声响拉开，老人们搬着板凳，仍旧坐在凉亭的四角静静欣赏。
由此，我又想到了我的父亲。
他是非常传统地道的津市人，骨子里便徜徉着对戏曲的热爱，冉冉烟火气里，时不时也能哼上几句。但我记忆里深刻迄今的印象，莫过于他遇事之后，由内而外散发的乐观与洒脱，纵使是我母亲不厌其烦的叮嘱与提醒，都没能抹去他的幽默。
对未来生活的一眼望到头，在想到这些时，我便会想起我的父亲，“嗨，有什么大不了的，人啊在世，不过囫囵一遭，你要晓得自在。”那一刹，我的心便静了下来。
大抵是津市人天性的自嘲与坚韧，大抵是儿时望过了太多历史厚重的砖缝，时至今日，我终于想通，父亲的大智慧，才是人这一辈子，最难得的东西。
幸运的是，这些东西，也都刻在了津市人骨子里。

7.【金陵记】
秦淮河畔的灯火悠悠照着，夜色里微波荡漾的水花转了个圈，打趣着河心刚想靠岸的小木船。小贩们不停兜售着人间烟火气，孩提嬉笑声从耳畔印入眼帘，而一旁的少女和少年，从喧闹的人群中抽离出来，站在金陵城的中心，从十八岁到二十八岁，越过十年的纬度，仍旧是并肩的姿势。
“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”，石板铺开的小路，仍旧斑驳着，却让无数游子想了又想，是春日的栖霞山，夏日的鸡鸣寺，是儿时玩笑里牵过的红线，是历史长河里兜转留名青史的民国。
吴侬软语咿呀唱着，从泪盈于睫到铿锵有力，从秦淮八艳到西风烈烈，古老的城市啊，有着热烈而孤勇的魂魄。
她历经朝代变迁，剥掉封建斑驳的外衣，剩一颗平静而包容的心，慢慢地，缓缓地，青山作衣，云锦加身，任凭那风霜雨雪如何作弄，仍旧屹立着。

8.【星城记】
百年视角，昨日今朝。
回眼望去，橘子洲的山水一线，映衬着岳麓山的红枫，又一年秋色渐起。
时代中的风沙吹破，天上残云被卷落，百姓垂眼里抖落出一腔茫然，“这浩瀚的山河啊，该由我们来守护了吧。”——忽的一声便有惊响炸开。
无数的有识之士拍案而起，手中的笔墨化成一杆银枪，铿锵有力地挥向天空。霎那间，星城略微昏暗的夜，仿佛一下子亮了起来。
呐喊声与血泪混合在一起，单薄的手握不住冲天而起的力量，无数的人啊将灵魂化作一抹抹永不散去的光，永远照耀在这座城市。
往昔啊今朝啊，浏阳河的水流款款，洗净了一切，满坡的映山红又开了。
那是无数先烈，为我们开创的，盛世清明啊——


9.【楚天记】
自古以来，关于江城的诗词大多是赠别，因为地域特质，华中地区的武汉常常是各式旅程的中转，络绎的人潮带来各异的民俗，它们在此处碰撞、融合，然后一齐融于长江。
可分别总是这里的主题，习俗、文化、语言特质，或是某个特别的人，大多数就像是一面之缘，与我们相逢后便匆忙离去，留下若有似无的记忆。
这样的变迁速度，让武汉的时间也略有不同。时间在别处，可以是不经意的白驹过隙，可以是从容平和的岁月静好，只有武汉的时间是看得到的日新月异。
这样的融合、拉扯、相识、离别让它如同波云诡谲却佯装平静的江面，考验着一代又一代驻扎者。
可我们相信，只有在这样繁杂的环境里锻炼出来的包容性，才能够让江城，无保留的接纳天下人。
亲爱的旅人，若武汉只是你旅途的小小站点，愿你前程似锦，而若它是你此行的终站，欢迎你回家。

音阙诗听专辑《与你同游》上线！

这几年我们一直尽可能和更多不同的歌手联合创作更多好玩的音乐，因此当我们想要沉淀一张专辑的时候，首先想到的是怎么让音乐在时间长河里更具有“生命力”，在我们六周年之际，寻找到了一个短期的答案——「包容」。
 
文化、历史、文明，靠的是包容和延续，传承至今。
 
“一生万物，万物归一”。包容的最高境界即是“大同”。 抛开时间和空间的束缚，抛开地域和文化的束缚，我们把“归一”从多个维度串联了起来。专辑中的音乐由民族乐器和西洋弦乐混合编制而成，形成了与时俱进的中国风格。时空上，多人联合创作，跨越了城市和国度的距离；内容上，我们把上古神兽拟人化，用当代思维和视角重新诠释传统文化。
整张专辑曲风多变，既保守，又超前，充斥着制作人对音乐的独特理念——「一场有意思的文化碰撞」。
专辑以西洋乐队中的四大件：吉他、贝斯、鼓、钢琴为主，加上各种民族乐器进行融合，让听众真切地感受到中外文化的碰撞和交汇。这一次我们尝试着不断突破，把超高难度的乐器演奏以及演唱技巧呈现在专辑歌曲中。而在风格上，除了我们代表的“音阙诗听”风格外，首次尝试了摇滚、R&B、爵士、史诗等中国新元素概念风格。相比以前，这次的音乐更具包容性。
对于这张专辑我们具体讨论了一些制作上的“技巧传承”和我们歌曲本身基于神话的“文化传承”。所以，这张现代流行乐专辑包含着我们不同时期的很多制作想法。如何让歌曲既有华语音乐长期的“惯性听觉”，又同时具有未来感的新体验，是我们对于时间和空间的摸索而产生的新碰撞。
在制作上，除了近几十年发展成熟的立体声音频，我们还增加了杜比全景声的结合，沉浸式音频也是VR与AR必不可少的衍生品，属于元宇宙的一环，让过去的古老故事在最新的技术浪潮里重现。
 
【序曲】
 
“用心一也，专于一境也。谓之不偏、不散、不杂、独不变也，道之用也。故君子执一而不失，人能一则心纯正，其气专精也；人贵取其一，至精、至专、至纯，大道成矣。此自然界生产力之不二法则。”
 
“道生一，一生二，二生三，三生万物。”
 
“ 一理通，百理融；一法通，万法通；一生万物，万物归一。”
 
【玄鸟生商】
 
“殷契，母曰简狄，有娀氏之女。……三人行浴，⻅玄⻦堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。”
 ——《史记·殷本纪》
 
简狄误吞了玄鸟卵，因此降生了商的始祖「契」。玄鸟也是商部族的崇拜图腾。“天命玄鸟”的传说 正是原始商部族的起源神话。
古代神话里，玄鸟与天命相连，因而受制于命运，难有自由二字。 
世人常羡他人⻩袍加身，高官厚禄。却无人懂，高位往往与限制挂钩，高不可攀的，也更为不胜寒。
歌词从玄鸟入手，从其“生商”到“从此自由身，天地可驰骋”，表达了对束缚的不屑和对自由的渴求。任凭富贵荣华，我只求天地辽阔，于天地间看云卷云舒，朝阳黄昏。
「自由」一直是古今中外探讨的话题，位高权重之人，高处不胜寒；而大多数平凡人，又因生活或 现实所迫，常常身不由己。
一段笛声模拟的清脆鸟叫，引人入胜，展开叙事篇章。神话里不可名状的声音，用现代录音技术来表现。搭配着电鼓的现代感，带来一种时空交错，虚实交错的全新感觉。以自由拍引入“一段笛鸣” 震撼心灵，形成全新⻆度的文化诠释。
是现在，还是过去，或是将来，将由专辑接下来的曲目娓娓道来。

【日御羲和】 
 
“东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。”
——《山海经·大荒南经》
 
羲和，中国上古神话中的日月女神与制定时历的女神。羲和的原始形态来源于远古神话，在时代的更迭中她由最初的“日母”演变成“日御”。在后来的不断演化发展中，羲和又作为太阳神话、天文史官 的代表人物，明确地承担了文化的功能载体。
帝俊是华夏神话中的上古天帝，也是羲和的丈夫，在新旧部落大战中，势力被分散在四方。
歌词借羲和下凡寻找转世的帝俊之事，讲述了少女心事的心酸，另一种程度上也说明了，无论人神强大与否，都有不可触及的软肋。谁的勇敢，不是因为经历了太多苦难呢？
这是专辑中最具有传统抒情歌味道的曲，旋律的构造上是反复的回旋。制作上，前奏采用四重奏，旋律细腻，线条清晰，间奏后转入群奏，情绪逐层递进。配合最后一段人声旋律上的变化，创造出不一样的乐章，让人沉寂在那种淡淡的感伤里。
一点一点的思念，一年一年的等待；世间之大，有的人走散了，可能这辈子也无缘再见。
 
【嫦娥奔月】
 
“羿请不死之药于⻄王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。何则？不知不死之药所由生也。”
——《淮南子·览冥训》

中古天帝后羿的妻子，其美貌非凡，本称恒娥，因服用后羿从西王母所求得的不死药而奔月成仙，居住在月亮上面广寒宫之中。也因这不死药沦落至应悔，碧海青天夜夜心，从此以后，一舞照空影，天上人间，与君无处可寻。
“回不去光景，弹不出有情，时不应我抱憾那一句”，人生又何尝不是如此？人们常常悔不当初，却又无可奈何，只好叹一句可惜。
但人生，最不可谈及的亦是后悔，哪有什么可后悔的呢？所有的果，都由着当初的因，再多的苦果，说到底，到最后也只能自己一力承担。
但歌曲风格却并不是按常理所想的苦情为基调。我们首次将爵士的风格融入到国风当中，当中国的二胡和西方的铜管融为一体，律动轻盈自由，仿佛嫦娥穿越到了现代，拿着红酒杯，把她心中的苦闷和遗憾，娓娓道来。过了这千百年，她似乎也看淡了这份悲伤，能与自己和解，自洽般和外人说 起自己的故事。
能与苦难和解、与悲伤和解、与自己和解。就算得不到世人的理解，但也能救赎自己。
 
【伏羲画卦】
 
“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地。观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸 物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”
——《易》
 
伏羲为氏族部落听天道，求天人合一而创造了八卦。
歌词借由哲学意义上的物质与意识，描绘伏羲画卦的过程，整首歌充满似道非道的意味，一如人生。
人从懵懂中来，一生探寻人生意义的课题，也许到了时间的尽头对人生也未可知，是固定的轨道或 是自我的选择，无人知晓。
到底是我选择了人生？还是命运选择了我？带着这样的疑问从过去走到今天，各种流派的哲学家都 在探讨这个问题。
这次在传统的乐队编配的基础上，还加入了一段“咒文式过渡”场景并转入更具有特色的民乐。庞大的空间构造，以及在编曲上对音效和空间的巧妙运用，乐队在歌曲的表层和内层里隐藏了大量细微的音效声，营造强劲的纵深感。在曲风上也带来了一个大突破：以最硬朗的摇滚曲风，把歌曲的中心思想和问题直给到听众。
男女合唱的尝试又更像回到八卦的本源——「阴阳」。民族传统乐器和当代电子乐器的碰撞，在时空的宇宙中产生火花。就像人生和命运这两个亘古不变的话题一直与你我的命运相连。
 
【三生忘乡】
 
 “前世已了，今生善恶唯本心所念。”
 ——《世说新语》
 
有一种传说是讲孟婆就是孟姜女，孟姜女哭倒长城之后，眼见尸横遍野却找不到丈夫的尸⻣，为了能忘记这些痛苦万分的记忆，就熬制了可以令人忘记一切的孟婆汤。
上天念她思夫之心情真意切，便免她轮回之苦，让她在奈何桥边熬制孟婆汤。人生在世总有挚爱执念之人，可惜痴心不悔，也难逃情深缘浅。往事已不可追，何况前世？人总为情所苦，才希冀于这世间有忘情之水，能了断一切过往。歌词皆孟婆之口寄托她的哀思。爱过、遗 憾、不悔。
这首曲具有鲜明的五声音阶特色，让中国风味道更加浓烈。高半音会太激动，低半音又太失落，现在的调是恰好切合这种“中庸之道”。扬琴、古筝、琵琶这些弦乐器重复演奏同一个动机，音色交错的配合里又多了一丝灵动。弦乐通过演奏技巧带来的时而悲叹，时而甜蜜的感觉，一动一静之间，才发现“念念而不敢忘也”。
过了千万年，世代轮回的人忘记了前世的痛苦，而我免受轮回之苦，却不曾把你忘记。在表达对亡夫坚定不移的爱时，也带来孟姜女对这份感情的释怀。爱过，足矣。还在饱受情爱之苦的痴男与怨女，何时又能释怀放过自己？
 
【昙花韦陀】 
 
“如优昙钵花，时一现耳。”
——《妙法莲华经·方便品》

昙花原是一位花神，因与韦陀相爱而触犯天条，被玉帝惩罚一年只能开一瞬。并让韦陀忘记前尘，成为了灵鹫山的一位僧人。每年暮春时节，韦陀总要下山来为佛祖采集朝露煎茶。因此昙花就选择在他来的那一瞬间开放。她希望韦陀能回头看她一眼，能记起她。可是千百年过去了，花开千万次，无一次相逢，她始终没能等到那一眼。
昙花一现，只为韦陀，情深不寿，痴心落空。人间从来不缺痴情种，只是少见能善始善终。虽然时 间短暂，也要与你有交互，要绽放最耀眼的光华。
民乐和西洋乐不停重复演奏的动机乐句，加深了这种强有力的无奈感，在有限的时间里，迸发刹那但又永恒的辉煌。四位歌手的演绎把情绪进一步推进，破灭是瞬间的，浪漫是永恒的。
昙花一现，用片刻触碰你的指尖。关于爱，时至今日也找不到答案，终究不过是一个“缘”。等待、 煎熬还是放弃，我们往复追寻，也找不到答案。
 
【比翼双飞】
 
“其状如凫，一翼一目，相得乃飞。”
——《山海经》 

在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
这首歌的立意就是出于这个单纯且美好的古老神话。“那我们就去寻找这世间最美好的感情”也就成了我们创作这首歌的动机。
歌曲的旋律上，副歌采用步进式结构，一点点递进，像是在一点点向对方靠近，悠扬的前奏一下子把你拉回那个午后。结构上穿插的古筝和琵琶是我们民族乐器的融入，再配合灵动的吉他和强有力的军鼓声，形成音阙诗听特有的风格。
最美好的感情是什么，每个人感受都不同。是第一次脸红心跳，是哭泣时的一个拥抱，是你对我说今晚的月色很美，是我什么也不说你也能懂我的眼神，是偏袒、是做伴、是眷恋、是我的一切都与你有关。
它存在于你的某一个回忆里，在那个回忆的深处，你总是被不经意的某个瞬间所集中。这首歌能用音符让你感受到那种扑面而来的立体感。
 
【天元应龙】
 
“应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。”“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师纵大风雨，黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。” 
——《山海经》
 
应龙是集创世、造物、灭世一体的龙神，于“乾坤破碎、溟涬茫昧”中起复，在仙人避世后造物，也敢教天地昏蒙而万物否。黄帝蚩尤大战时，为助黄帝争帝而于南极杀蚩尤、夸父；助大禹治水而以尾画地成江、开辟龙门、擒无支祁，堪称中国神话战绩第一的无双战神。
神话里记载，应龙是杀伐果断的形象。为了拉近神话与生活的距离，高高在上的神，年轻的时候也有天真烂漫的一面。不仅打翻过蚩尤夸父的碗，也救苦命人的船。另辟蹊径将其率真活泼的一面展现给大家。
因此整体的音乐呈现也是灵动跳跃的，没有过于沉重的元素。歌曲从主歌开始，以时钟音效和人声的演唱为主，加入发条拧紧和释放的声音，后面乐段用类似心跳的鼓声和碎拍的开关音效来做递进，引入「音乐时间」的概念；副歌的元素由大量的人声短句进行重复，赵方婧和王梓钰两位歌手的互动演唱，以叠声的形式让情绪“一浪接一浪”。再加上间隔每一拍出现的超低频底鼓和长尾军鼓声，营造一种更深的下潜感和更远的空间感。
尾段更是设置了一个“彩蛋”，“彩蛋”会在不经意间带给你失神的感觉，并突然陷入某一段翻涌的回忆中。这种夸张的起伏正好迎合了“祂的张力和灵动”，这是“战神成为邻居的亲切感”。
 
【女夷鼓歌】
 
“女夷鼓歌，以司天和，以长百谷禽兽草木。”
——《淮南子·天文训》
 
女夷是神话里主宰春夏万物生长的女神，后世亦称“花神”。万物回轮时，她是百姓翘首以盼的春，一声轻笑里引得风清月明，四季复苏。
但人各有烦恼，神亦是。不插手轮回，不妄议因果，尘世于她而言，不在戏中，更胜境外，说不出爱恨，谈不上圆满，只好教“柳絮堪堪落，风化恩泽”。
亦如歌中所唱“聊寄二三，人间过客”，如今现世的你我又何尝不是呢？尘世走一遭，际遇百年，走马观花，看尽世间烟火，云卷云舒，也不过一抔黄土，三两纸钱。
这首歌偏向R&B的风格，引入古老的民族乐器“埙”，给予整体故事情绪厚重而深邃的描述。这首歌的处理上是沉重里偏轻快的，整体响度也较其他歌曲有一个回落的设计，旋律进行到最后的低八度和声更是神来一笔，让整体的高低落差感一下子体现出来。
副歌的旋律是一个亮点，转音的设计让人感觉情绪时而高亢又时而低落，不停反复挣扎。看似轻描淡写又诸多感叹，这是中国式的委婉表达，凄美而平静。
像是一位花甲老人，历尽岁月风雨，娓娓诉说这一生烟雨，任听者感叹落泪，在她口中不过是过往云烟。
 
【巫山归梦】
 
“赤帝女姚姬，未行而卒，葬于巫山之阳，故曰巫山神女。楚怀王游于高唐，昼寝，梦见与神遇。”
——《高唐赋》
 
情不知所起，一往而深。多少执念最后看透了不过是大梦一场。
歌词选材于山海经神话，巫山神女为赤帝之女瑶姬，楚襄王游于高唐，夜晚梦见与神女相遇。神女貌美却洁身自好拒绝了楚襄王。我旦为朝云，暮为行雨。襄王有梦，神女无心。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
作为专辑里的最后一首歌，这也是专辑里最沉重的一首歌，它讨论的是一种暗系的文化，歌曲情绪发展经历了安静-挣扎-难熬-呐喊-终归于淡然的过程。
是啊，不过是一场梦。
抽离的钢琴低音与大幅度调低的军鼓音高，更短促的簧音，更庞大体积感觉的底鼓声，以及快速敲击的镲片是配合人声演唱上呐喊情绪的利器。而“情到浓时不可自拔”急需要一种宣泄，此时的唢呐声带来尖锐到极致的情绪表达。
在演唱上需要从极限的低音过渡到情绪爆发的高音，因此歌手在反复努力调整下才达到了一种“人歌合一”的境界。加上交响乐团的大编制弦乐，这种跨文化的时空对话感，在这一刻让人心生涟漪。
上古神话经历千百年仍流传于世。神女貌美孤傲，但神女肩负的责任与孤独又有谁能懂。王梓钰的歌声中，寄托着襄王对瑶姬的思念，另一面也唱出了瑶姬的孤独。早在母系社会，女子作为支柱力量，肩负起了家族和社会的责任。而现如今，女性的重要性也越来越被社会强调，又有多少人能理解她们肩负重任背后的孤独呢。
从玄鸟生商到巫山归梦，不过都是一场梦。
 
我们探寻的传统文化是什么？是纯粹的翻译古籍古谱，还原千百年前的声音；还是将古代精神与现代文明融会贯通，让现世的人更好的理解那时的文化，去其糟粕，取其精华。让远古文明能够经典永流传。
 
中华上下五千年的历史，不同时期的风格文化代表，是人们对那个时期最直观的印象。传承中国文化是一件任重道远且又激动人心的事。
我们从16年成立至今，从最开始摸索到现在的第一张专辑，从热爱到坚持，在做国风这件事上我们越来越自信，也越来越觉得困难。自信的是，找到了适合我们又能被当下接受的风格。难的是越是深入了解古代文明，越是觉得对于传统文化的了解与研究仅浮于表面。越是深入了解，越是难以驾驭。庆幸的是，当我们开始后，逐渐有更多的同道中人加入这个行列，虽然饱受争议，但并肩同行的人能越来越多，这也是我们期待的。
音乐在整个传统文化的长河中真的仅是一条小小的分支，能参考的资料也少之又少。对于千百年前留下的墨宝、画作、建筑和文字，我们能真实且直观的感受到古人的匠心。而音乐这种没有具体形态的载体，还需要一道翻译工序——由世人演奏当代制作的传统乐器，尽可能还原千百年前的声音。
我们探索过节气、城市、朝代和十二时辰。第一张专辑，我们还是决定回到混沌之初的上古，去探索更久远的故事和文明。这是宇宙的开始，也是我们的新开始。

音阙诗听《一》上线。

那束光，让我们学会从灰暗走向光明。

低谷时，有你坚定的眼神；跌倒时，有你的加油鼓气。你我素未谋面，很幸运能借着你的光努力奔跑。借由旋律诉说每个简单又平凡的故事，因为有你的倾听而变得不平凡。

音阙诗听六周年，一起追光一起疯。

音阙诗听单曲《那束光（音阙诗听六周年团歌）》上线。

祂是集创世、造物、灭世一体的龙神，于“乾坤破碎、溟涬茫昧”中起复，在仙人避世后造物，也敢教天地昏蒙而万物否。黄帝蚩尤大战时，为助黄帝争帝而于南极杀蚩尤、夸父；助大禹治水而以尾画地成江、开辟龙门、擒无支祁，堪称中国神话战绩第一的无双战神。

借由“天真凶悍的祂”，拉近神话与生活的距离，故事里高高在上的女神也有烂漫的一面，更借“打翻过蚩尤夸父的碗，也救苦命人的船”表达对她随性而为的赞美，向听众传达一种不随波逐流的生活态度。

音阙诗听单曲《天元应龙》上线。

歌曲联合发行：QQ音乐国风集

到底是我选择了人生？还是命运选择了我？

《易》中有云：古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地。观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”
简单来说，即伏羲为氏族部落听天道，求天人合一而创造了八卦。

歌词借由哲学意义上的物质与意识，描绘伏羲画卦的过程，整首歌充满似道非道的意味，一如人生。
你从懵懂中醒来，又懵懂过一生，是固定的轨道或是自我的选择，无人知晓。

音阙诗听单曲《伏羲画卦》上线。

歌曲联合发行：QQ音乐国风集

任凭荣华富贵，只愿能驰骋天地。

《玄鸟生商》取材自“天命玄鸟”这一原始商部族的起源神话传说，故事背景发生在古代神话中：玄鸟是商部族的崇拜图腾，本与天命相连，因而受制于命运，难有自由二字。世人常羡他人黄袍加身，高官厚禄，却无人懂，高位往往与限制挂钩，高不可攀的也更为不胜寒。

歌词从玄鸟入手，从其“生商”到“从此自由身，天地可驰骋”，表达“任凭富贵荣华，我只求天地辽阔”的出世心愿，可惜人间最难得的是自由，而人大多受制于柴米油盐。

音阙诗听单曲《玄鸟生商》上线。

歌曲联合发行：QQ音乐国风集

在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。

歌词选自神话传说比翼鸟，花匠柳生与大家闺秀黄小姐殉情化作比翼鸟的故事。通过讲述这个传说隐喻了对天下有情人的祝福与向往。

愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

音阙诗听单曲《比翼双飞》上线。

歌曲联合发行：QQ音乐国风集

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

《巫山归梦》歌词选材于山海经神话巫山神女“瑶姬”，旦为朝云，暮为行雨，楚襄王夜梦神女，求而不得的故事。襄王有梦，神女无心。歌手通过此曲，为听众唱述出富有古韵意境，又不失浓厚感情的典故之音。欲知歌中所述，皆为虚幻，又似真实，不过是好梦一场。世间多少执念，到最后看透了不过皆是大梦一场。

团队成立第6年，音阙诗听也正式推出了首张专辑，专辑预热的第一首《巫山归梦》是音阙诗听为表达“音乐无国界”完成的最新创作。歌曲兼容了中式和西洋表达的“包容”，制作人选择布达佩斯交响乐团的大编制弦乐，让中国神话故事的韵味与外国元素相结合，完成真正的“国际大融合”。一同聆听，这份跨越空间时间的爱乐之声。

音阙诗听预热单曲《巫山归梦》上线。

歌曲联合发行：QQ音乐国风集

百年视角，昨日今朝。
回眼望去，橘子洲的山水一线，映衬着岳麓山的红枫，又一年秋色渐起。
时代中的风沙吹破，天上残云被卷落，百姓垂眼里抖落出一腔茫然，“这浩瀚的山河啊，该由我们来守护了吧。”——忽的一声便有惊响炸开。
无数的有识之士拍案而起，手中的笔墨化成一杆银枪，铿锵有力地挥向天空。霎那间，星城略微昏暗的夜，仿佛一下子亮了起来。
呐喊声与血泪混合在一起，单薄的手握不住冲天而起的力量，无数的人啊将灵魂化作一抹抹永不散去的光，永远照耀在这座城市。
往昔啊今朝啊，浏阳河的水流款款，洗净了一切，满坡的映山红又开了。
那是无数先烈，为我们开创的，盛世清明啊——

音阙诗听/浣语最新单曲《星城记》上线。

初音未来很喜欢音乐，她喜欢大众的风格，也不拒绝新鲜的尝试，就像她的名字，“最初的声音”和“未来音乐的可能性”。
最近，她发现海对岸那个古老的国度里，一个名为“音阙诗听”的音乐实验室，出现了一阵奇怪的波动。她想，在那儿也许可以找到有趣的音乐呢。
设定目标，出发！
然而，音阙诗听实验室出现的波动，是他们的成员所做的实验造成的音乐黑洞发出的，这个音乐黑洞会吞噬世界上所有声音，必须收集到九颗音乐元素能量石才能修补。好奇赶来的初音未来正巧被黑洞波及，便自告奋勇接下了这个任务。

《生花》-唐
“胡笳吹二三，弹悲喜，奏忧欢”
霓裳舞的是盛唐千里绵延的繁荣不绝，水墨绘的是古今文人墨客的泉涌文思。和初音未来同听一曲《生花》，把盛唐融进酒中，曲起曲落一饮而尽，好不痛快！

《煎梦》-宋：
用一杯宋时的茶，煎一个宋时的梦。
走进宋朝，放下浮华是非，让我们且听一曲《煎梦》故事，看宋朝的奇女子们将宋词的夜空照耀得愈加璀璨，我们同宋时明月相照，梦回那般岁月。

《纵马》-元：
“一路高歌纵马，富贵倾送黄沙”
在高颂自由的岁月里，让我们融入这风情肆意的曲中，念万里飞沙，听一曲《纵马》。同身旁三两知己，望天边晚霞，颂几首词曲尽显风流，泼几捧黄沙便听肆情。

《戏说》-明：
“论痴狂，万里挑一。疯癫里，搬文运句。造个乾坤，后人来续。”
这一曲《戏说》说的是那英雄豪杰水泊梁山，说的是那一行师徒取经难关，说的是三国风云天下大乱。一朝遍行明朝日月，潇洒一听那醒木一拍折扇一合，千秋乾坤尽在眼前这一出戏说风云中。

《暮钟》-清：
“风雪起拢，响了暮钟。家国长梦，字句深重。”
在时代也寂寥的旋律中，我们无声地看一剑了断山河，听一朝敲响《暮钟》。纵使清朝百万男儿沙场挥枪敌前怒吼，英雄也抵不过深重的车轮滚滚。烽火燃遍风雪涌起，万千悲剧难忍难捱，却是早已不值一提，只余家国长梦，字字深重。
一曲未罢，听者如我们只觉风雪起拢，响了《暮钟》，旧时国家长梦，只剩唏嘘。

《摇摆》-70年代：
“放音乐电台，一起摇摆，我们的时代，已经如约到来”
新的时代到来了呀！让我们欢快地和初音未来一起抓住青春的动脉，抛开一切懈怠别犹豫，溶解那些来不及回味的伤感，就在新时代的音乐电台里，一起纵情摇摆。

《旧窗》-80年代：
“一棵新绿藤蔓爬上破旧的窗，是他引来温暖阳光”
我们和初音未来来到老房子前，打开一扇《旧窗》，借得一段八十年代开始时兴的港式乐队的味道，结合现代摇滚的独特魅力，为那个心爱的他引来一片温暖的阳光。

《隐隐》-90年代：
隐隐是朦胧的感情，又是暗自的约定。
走到这个一切都《隐隐》开始改变的九十年代，在带有独特电波味道的校园民谣中，在干净悠然的旋律里，跟随着似乎具象化的音乐一同经历，看少女望向那个眼睛比衬衫更干净的少年，莞尔接受这隐约朦胧的感情，许下纯白色的约定。

《流星》-00年代：
“当流星跌落不要害怕，因为我会接住你啊”
陪你看流星划过天际，我们已经一起走过千禧之年的悸动，让初音未来和我们一起看这一场最不一样的《流星》。把少女柔软的心思融化在安静蔓延的旋律里，聆听小清新味道的微风，和那个熟悉的身影一起看山茶花开在那年盛夏，一起听一笔一划写下的少年情话。

《返古》-10年代：
初音未来收集齐了所有的音乐能量石，时间的轮轴飞速旋转，却不知是向古还是向今。带着国潮兴起绽放的光和电，我们轻按下播放键，就能打开音乐的魔法，和初音未来一起赏那万般风月，叹那精妙宫阙，让时代碰出火花，再和盛世共举一杯酒。

音阙诗听/初音未来《梦回中国》上线。
歌曲联合发行：QQ音乐国风集

关于广州。
我十八岁时，第一次落省城，在这个城市留下了无数回忆。
那些爱的、痛的、难与外人道的、都构建成一个后生仔的奋斗故事。
有誓要争口气的莽劲，也有对人对事的咬牙硬吞。
怀念过去，同时也展望未来。
千万般思绪，尽在此曲中。

音阙诗听/赵方婧单曲《羊城记》上线。

饮一席风花雪月，共赴一场夏至蝉鸣。
歌曲创作的灵感来源于方文山老师为风花雪月啤酒作的《夏至》。
这首诗写得很好很有夏天的感觉，用我们擅长的方式演绎出来，希望大家听完之后，能在这个夏天留下一些美好的感受，把握此刻，一起享受风花雪月吧～

音阙诗听最新单曲《风花雪月夏至时》上线。

温柔的陷阱前，藏着狼还是外婆？
通向王宫的马车需要华丽的外壳。
相信过的谎言太多太多，真诚才难得。
音阙诗听/海卫十一HeavenEleven/嘟比Dubi/林小暗/次瓜锦鲤/Aster阿斯特/小五沉沉沉/匀子/腿腿Jo_Asen单曲《黑童话》上线。

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