Deicide

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Deicide   組建時間: 1987   風格類型:   Death Metal/Black Metal(死亡/黑色金屬) Heavy Metal(重金屬)   樂隊介紹:   Domenico神父:“你能不能告訴我們,我們究竟錯在何處?”那山羊笑着,說了三個詞後消失:“上帝死了。”   ——James Blish《黑暗復活節》    爲了繼續我們的追尋,有必要暫時相信一下,那有史以來最暢銷的小說——兩千年前,在Golgotha(骷髏地),一幫全副武裝的羅馬士兵,將一個瘋了的預言家釘在十字架上,並嘲笑他的痛苦。弒神者下令將他從上面扯下,並以最精確的外科手法將他腐爛的屍體做了十幾年的屍檢。耶穌哭了,因爲在這場戰爭中他徹底失敗了。   現在,身處世界上的任何一座城市,你都可能碰到死亡金屬樂隊。他們全部在盡最大的努力使自己的音樂更重、更快、更邪惡地去觸及惡魔的靈魂。但最終的結局還是失敗。因爲來自美國佛羅里達的Deicide(弒神者)以其極度痛苦扭曲的吉它,鞭笞般的連續鼓擊,以及Glen Benton那煉獄魔獸般的嚎叫始終屹立在死亡金屬陣營的頂端。沒有多少樂隊能夠享有這樣的盛名,也沒有多少樂隊不是爲了金錢和名譽而從事音樂的。然而,這一切對於Glen和他那個小圈子的人來說,就是在冒險。Deicide宣佈他們要對耶和華發動一場邪惡的聖戰,用Glen的話來說“我們就是撒旦的箭!”投身於針對整個基督教及其唯命是從奴僕的毀滅事業中,Deicide所創作的音樂就是軍火庫中最致命的武器,一個撒旦的彈頭便完全有能力徹底摧毀它的聖戰目標。但詆毀者說Glen的行爲是爲了譁衆取寵(他將一個倒十字烙在前額)。不過仔細回顧一下Deicide的歷史,他們卻從來未爲人所輕視,不論是狂熱的追隨者,還是不共戴天的仇敵。   對於許多樂迷來說,在死亡金屬和其它類型音樂世界裏,基督教中邪惡的代表——撒旦,是一個永恆的主題。當人們聽說一支死亡樂隊邪靈附體時,通常總會抱懷疑的態度,並嘲笑,“瞧,多蠢。”然而,Deicide,不僅僅如那些典型死亡樂隊咆哮關於撒旦的故事。用他們自己的話說,Deicide不是普通死亡金屬樂隊所描寫的某種令人作嘔的屍檢論或聯想到恐怖電影裏的感覺,他們沒有黑色的掩飾和下巴上流淌着的人造血漿,也沒有任何哥特式的鍵盤,或絃樂輔助來詮釋他們固有的黑暗禁錮的現狀。不需要任何添加劑,他們就是撒旦的衛隊。   在刺耳的旋律和音樂中,沒有人能夠容忍貝司手兼歌手Glen,吉它手Eric和Brain Hoffman以及鼓手Steve Asheim共創的憤怒。1987年,孵化於佛羅里達惡臭熏天的沼澤地,Deicide在Amon的骨灰上重建。在反對耶和華和他們的追隨者,誓向所有基督徒復仇的戰爭中,Deicide從未跌倒,雖然他們遇到了來自激進基督徒自打耳光的反對之聲,暴力威脅,甚至炸彈的恐嚇,但他們從來沒有讓任何東西阻礙其惡靈音樂的再度出擊。   出於對純毀滅性節奏的喜好,他們1990年簽約於Roadrunner唱片公司之前,就已錄製了兩首歌曲小樣。雖然這些早期作品和後來的首張專輯比較,並不算什麼,但他們以那毫無人性的殘酷證明瞭自己將無所畏懼且永無悔意地完成對地獄的探索。1990樂團發行的首張專輯《弒神者》(Deicide),在死亡金屬歷史上留下了一筆抹不掉的黑暗印記。雖然有些令人生畏的混亂,且在製作時貝司音量稍顯不足,但樂團採用了絕不妥協的真實聲音,而不是強調每個音符的重要性。這張專輯結合了早期死亡金屬原始的返祖無調性音樂的環境傾向,更多自定義結構聚集在複雜的和聲層裏雷霆般精彩;毀滅性的光速吉它Solo,由於痛苦、壓抑而發出褻瀆聖靈的尖叫。Deicide建立了一種和意識形態相匹配的邪靈美學,強調音樂構造和對後現代無政府主義哲學探索的類似之處通過自由分散再組合音符,成爲對於一般作曲者而言無望的宣言。Glen 用嘶啞的咳嗽聲咆哮出來自史前的嗓音,褻瀆的滅絕者,關於人性和在一個無私、冷漠的天地中意志高度隱喻的歌詞,每個被追擊和強化的段落節奏都駕御着更大的能量。極端的吉它狂掃在支離破碎的音符上,近乎顛狂的高速顫音上浮動的旋律流過貝司震碎的心絃。在打擊樂的領域內,敲擊變化或跳過一小段,以達到流暢的效果。表面上幾乎白癡般的粗糙段落和戲劇性的暴戾嗓音,或者漂渺而精神分裂般的吉它Solo與心跳共振。或許正是因爲上述這些因素,Deicide的音樂才異常誘人。所有的一切都是爲瞭解放怯懦者被禁錮的大腦,他們創造了近乎熱衷於自殘的聲音。

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Deicide   組建時間: 1987   風格類型:   Death Metal/Black Metal(死亡/黑色金屬) Heavy Metal(重金屬)   樂隊介紹:   Domenico神父:“你能不能告訴我們,我們究竟錯在何處?”那山羊笑着,說了三個詞後消失:“上帝死了。”   ——James Blish《黑暗復活節》    爲了繼續我們的追尋,有必要暫時相信一下,那有史以來最暢銷的小說——兩千年前,在Golgotha(骷髏地),一幫全副武裝的羅馬士兵,將一個瘋了的預言家釘在十字架上,並嘲笑他的痛苦。弒神者下令將他從上面扯下,並以最精確的外科手法將他腐爛的屍體做了十幾年的屍檢。耶穌哭了,因爲在這場戰爭中他徹底失敗了。   現在,身處世界上的任何一座城市,你都可能碰到死亡金屬樂隊。他們全部在盡最大的努力使自己的音樂更重、更快、更邪惡地去觸及惡魔的靈魂。但最終的結局還是失敗。因爲來自美國佛羅里達的Deicide(弒神者)以其極度痛苦扭曲的吉它,鞭笞般的連續鼓擊,以及Glen Benton那煉獄魔獸般的嚎叫始終屹立在死亡金屬陣營的頂端。沒有多少樂隊能夠享有這樣的盛名,也沒有多少樂隊不是爲了金錢和名譽而從事音樂的。然而,這一切對於Glen和他那個小圈子的人來說,就是在冒險。Deicide宣佈他們要對耶和華發動一場邪惡的聖戰,用Glen的話來說“我們就是撒旦的箭!”投身於針對整個基督教及其唯命是從奴僕的毀滅事業中,Deicide所創作的音樂就是軍火庫中最致命的武器,一個撒旦的彈頭便完全有能力徹底摧毀它的聖戰目標。但詆毀者說Glen的行爲是爲了譁衆取寵(他將一個倒十字烙在前額)。不過仔細回顧一下Deicide的歷史,他們卻從來未爲人所輕視,不論是狂熱的追隨者,還是不共戴天的仇敵。   對於許多樂迷來說,在死亡金屬和其它類型音樂世界裏,基督教中邪惡的代表——撒旦,是一個永恆的主題。當人們聽說一支死亡樂隊邪靈附體時,通常總會抱懷疑的態度,並嘲笑,“瞧,多蠢。”然而,Deicide,不僅僅如那些典型死亡樂隊咆哮關於撒旦的故事。用他們自己的話說,Deicide不是普通死亡金屬樂隊所描寫的某種令人作嘔的屍檢論或聯想到恐怖電影裏的感覺,他們沒有黑色的掩飾和下巴上流淌着的人造血漿,也沒有任何哥特式的鍵盤,或絃樂輔助來詮釋他們固有的黑暗禁錮的現狀。不需要任何添加劑,他們就是撒旦的衛隊。   在刺耳的旋律和音樂中,沒有人能夠容忍貝司手兼歌手Glen,吉它手Eric和Brain Hoffman以及鼓手Steve Asheim共創的憤怒。1987年,孵化於佛羅里達惡臭熏天的沼澤地,Deicide在Amon的骨灰上重建。在反對耶和華和他們的追隨者,誓向所有基督徒復仇的戰爭中,Deicide從未跌倒,雖然他們遇到了來自激進基督徒自打耳光的反對之聲,暴力威脅,甚至炸彈的恐嚇,但他們從來沒有讓任何東西阻礙其惡靈音樂的再度出擊。   出於對純毀滅性節奏的喜好,他們1990年簽約於Roadrunner唱片公司之前,就已錄製了兩首歌曲小樣。雖然這些早期作品和後來的首張專輯比較,並不算什麼,但他們以那毫無人性的殘酷證明瞭自己將無所畏懼且永無悔意地完成對地獄的探索。1990樂團發行的首張專輯《弒神者》(Deicide),在死亡金屬歷史上留下了一筆抹不掉的黑暗印記。雖然有些令人生畏的混亂,且在製作時貝司音量稍顯不足,但樂團採用了絕不妥協的真實聲音,而不是強調每個音符的重要性。這張專輯結合了早期死亡金屬原始的返祖無調性音樂的環境傾向,更多自定義結構聚集在複雜的和聲層裏雷霆般精彩;毀滅性的光速吉它Solo,由於痛苦、壓抑而發出褻瀆聖靈的尖叫。Deicide建立了一種和意識形態相匹配的邪靈美學,強調音樂構造和對後現代無政府主義哲學探索的類似之處通過自由分散再組合音符,成爲對於一般作曲者而言無望的宣言。Glen 用嘶啞的咳嗽聲咆哮出來自史前的嗓音,褻瀆的滅絕者,關於人性和在一個無私、冷漠的天地中意志高度隱喻的歌詞,每個被追擊和強化的段落節奏都駕御着更大的能量。極端的吉它狂掃在支離破碎的音符上,近乎顛狂的高速顫音上浮動的旋律流過貝司震碎的心絃。在打擊樂的領域內,敲擊變化或跳過一小段,以達到流暢的效果。表面上幾乎白癡般的粗糙段落和戲劇性的暴戾嗓音,或者漂渺而精神分裂般的吉它Solo與心跳共振。或許正是因爲上述這些因素,Deicide的音樂才異常誘人。所有的一切都是爲瞭解放怯懦者被禁錮的大腦,他們創造了近乎熱衷於自殘的聲音。

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