宗次郎

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日本陶笛家宗次郎Sojiro的故事 宗次郎的陶笛歷史算是從認識香山久大師開始的。 1975年,栃木山裏一個小山谷的小村子,聽見了大師的笛音迴響在山谷之間,初次聽見陶笛感動的瞬間,讓他幾個月後決定拜大師爲師。 在森林裏的小木屋,只有一盞油燈,只有兩塊塌塌米大小的空間,這就是宗次郎陶笛音樂的起點。 1979年移居木縣東部的茂木町,開始追求自己的音色、創作自己喜歡的陶笛模型,親手蓋窯,自己燒柴。 1980年移居一所廢棄的小學,作爲工作室。再度堆磚蓋成新的薪窯,開始製作多種類的陶笛。宗次郎製作的陶笛中有許多是只有宗次郎本人才懂的陶笛,有的是只有宗次郎才作的出來的,原因並不純然是因爲製作的步調,而是如何配合土的步調與狀態,一步步的去製作笛子的那一份用心。能夠用這全心全意製作的陶笛吹出的笛音,只有宗次郎,這是隻屬於宗次郎的音色,所以能夠感動那麼多的人,能夠得到許多人的支持,只有宗次郎能吹奏出值得誇耀的陶笛音色。 宗次郎,向來是以發自內心的音樂情感,透過清新悠揚的陶笛樂音,闡述他對於自然萬物與山川土地的感懷。他於1985年獻出的處女演奏作品,其清新音樂風格馬上博得市場的認同與讚賞,93年推出的歷史性大碟「木道」、「風人」、「水心」,將大自然循回不息的生命表露無遺,更一舉獲得日本唱片大獎,奠定他陶笛演奏的不墜地位。 ——日本陶笛大師宗次郎一曲《故郷の原風景》使人徹底感受孤寂,體驗滄桑。此時此刻,疲憊的我,打開窗戶,我眼前不再是水泥森林矗立,灰煙瀰漫的喧囂城市,而是一輪紅日下的一望無際的大漠,已然沉醉於大漠孤煙直,長河落日圓的意境中。。。

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日本陶笛家宗次郎Sojiro的故事 宗次郎的陶笛歷史算是從認識香山久大師開始的。 1975年,栃木山裏一個小山谷的小村子,聽見了大師的笛音迴響在山谷之間,初次聽見陶笛感動的瞬間,讓他幾個月後決定拜大師爲師。 在森林裏的小木屋,只有一盞油燈,只有兩塊塌塌米大小的空間,這就是宗次郎陶笛音樂的起點。 1979年移居木縣東部的茂木町,開始追求自己的音色、創作自己喜歡的陶笛模型,親手蓋窯,自己燒柴。 1980年移居一所廢棄的小學,作爲工作室。再度堆磚蓋成新的薪窯,開始製作多種類的陶笛。宗次郎製作的陶笛中有許多是只有宗次郎本人才懂的陶笛,有的是只有宗次郎才作的出來的,原因並不純然是因爲製作的步調,而是如何配合土的步調與狀態,一步步的去製作笛子的那一份用心。能夠用這全心全意製作的陶笛吹出的笛音,只有宗次郎,這是隻屬於宗次郎的音色,所以能夠感動那麼多的人,能夠得到許多人的支持,只有宗次郎能吹奏出值得誇耀的陶笛音色。 宗次郎,向來是以發自內心的音樂情感,透過清新悠揚的陶笛樂音,闡述他對於自然萬物與山川土地的感懷。他於1985年獻出的處女演奏作品,其清新音樂風格馬上博得市場的認同與讚賞,93年推出的歷史性大碟「木道」、「風人」、「水心」,將大自然循回不息的生命表露無遺,更一舉獲得日本唱片大獎,奠定他陶笛演奏的不墜地位。 ——日本陶笛大師宗次郎一曲《故郷の原風景》使人徹底感受孤寂,體驗滄桑。此時此刻,疲憊的我,打開窗戶,我眼前不再是水泥森林矗立,灰煙瀰漫的喧囂城市,而是一輪紅日下的一望無際的大漠,已然沉醉於大漠孤煙直,長河落日圓的意境中。。。

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