臺北市立國樂團

山水音詩 曠代絕響

月兒高

鷓鴣飛

二泉映月

病中吟

漁舟唱晚

靈山梵音

陽關三疊

20世纪末，「全球化」议题如雨后春笋般出现，成为一门显学并深深影响着我们；而由全球化延伸而来「本土化」、「在地化」现象，也陆续成为大家关注的议题。在台湾乐坛则以「本土化」的概念，掀起一波探索城市文化的热潮，以音符描绘城市景观，以声景纪录常民活动，为后人留下文化烙印，为不同年代留下时代精神。
    台北市立国乐团在2024年推出的《台湾•福尔摩沙》专辑，以台湾山光水色、历史人文为题，收录作曲巨擘江文也(1910-1983)、郭芝苑(1921-2013)、关迺忠(1939 - )、苏文庆(1958 - )及新生代作曲家曾翊玹(1993 - )等5位之作品。他们不仅在台湾这块土地生活过，留下了生命足迹，也对当代人文有着与众不同的微观；透由他们生命经验中的艺术观点与情感表述下的音乐作品，展现著台湾丰富多彩的时代精神。
    专辑中作品创作年代横跨了82年，从作品的素材选用、曲式结构、和声运用等视角，我们看见前辈作曲家以民谣、民间流传乐种入乐，显示了当时的社会型态及作曲家对人文情怀的关注度；新生代作曲家则抛开一切传统包袱，以全新主题及复杂声响来书写作品，表现出新世代作曲家的另类思维。由此，我们更可从作品中见到作曲家当年立足台湾的时代脉络与文化现象。
　　《台湾•福尔摩沙》专辑的问世，汇集了作曲家、指挥家与演奏家间的交流对话，透过作品的演绎与诠释，不仅保留了一份纯真的台湾在地化声音风景，成为未来可远可久的文化记忆；又或许是身处台湾的我们，共同寄给台湾这片土地的一封音乐情书。

臺灣‧福爾摩沙

具有历史文化的老乐团，一向给人传统保守的印象，但是台北市立国乐团开始脱胎换骨了，凭借着就是两位西学中用的新舵手，团长锺耀光和音乐总监邵恩。 

曾经为马友友的电视广告编写配乐，原本主修打击乐器转向作曲的锺耀光，从香港出生、在美国求学、在台湾定居，他的作品创新但是易懂，充分运用来自不同民族文化的元素，不论原住民吟唱、客家山歌、台语民谣，都能在他笔下，颠覆刻板印象，打破固有编制创造出新的音色。 

出生天津的邵恩，曾习小提琴钢琴、打击乐，也是透过国际指挥大赛成名，目前长期定居英国，与英国伦敦交响、皇家爱乐等著名的乐团都有丰富合作经验。目前同时身兼澳门、台湾的乐团总监，不过一个是西方管弦乐团，一个是国乐团，而私底下，他还喜欢爵士乐。 

两位国乐团的新舵手，都没有传统学院派的包袱，却同样具有丰富的国际经验，让台北市立国乐团有了更多变的可能性。除了在行政与乐团训练方面注入新的生命力，更透过创作增加乐团的曲目广度。 

专辑中两首曲目，都运用了多样的打击乐器，但是和传统国乐团的锣鼓点截然不同，新的音色变化更增添作品的丰富效果。「节庆」从传统取材，却能在老树发新芽，结合西方古老的卡农形式和现代语法，音乐风格能听到传统的神韵，生不对话间却又有丰富的新意。「悲、欢、离、合」组曲，更是国乐中少数多乐章作品，运用西方管弦乐形式的起承转合，拉大作品的气势格局，却能细腻对比出东方风格的情绪转折。 

传统没有消失，只是需要新方向，这张专辑中可以让你听到音乐的新脉动。

悲歡離合

洛神組曲 曹丕與甄宓

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山水音詩曠代絕響

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