吳淑娟

小楊

阿彌陀佛的西方淨土法門，盛行於中國、韓國、日本和越南，這是難信易行的宗派，人們總是懷疑怎麼可能有如此便宜的事﹖ 

 

  阿彌陀的意思是無量光（超越空間）無量壽（超越時間。無量光是智慧圓滿，無量壽是福報具足。人們不見得對智慧有興趣（智慧又不能當飯吃），卻衷心企盼無量壽。因此，佛教界只流行無量壽佛的稱號，很少人提到無量光佛。多現實的人類啊！  

 

    阿彌陀佛在成道之前，本是一位國王，名叫世饒王，聽到當時的世間自在王如來講經說法，歡喜開解，因而棄國捐王，行作沙門，號曰法藏，修菩薩道，高才勇哲，信解明記，有殊勝行願及念慧力，並且發了四十八個大願，在他成佛之後，眾生只要有善根、福德、因緣，他就把他們在死後接引到西方極樂世界去。 

 

    法藏比丘發了大願之後，請佛為他廣宣經法，以便拔諸勤苦生死根本，速成無上正等正覺。他發的這些願，勝過一切諸佛世界，他懷疑能否如願。 

 

    世間自在王佛就開示他：「譬如大海，一人斗量，經歷劫數，尚可窮底。人有至心求道，精進不止，會當剋果，何願不得。」妙哉斯言，常言道「心想事成」，人們常常是嘴巴隨便  說說，就當作發願，怎麼可能成功？願如果能夠發得真誠懇切，並且全力以赴，必有滿願的時候。 

 

    班禪喇嘛相傳是阿彌陀佛的化身，有人不解，為什麼他的地位低於觀世音菩薩化身的達賴喇嘛呢？佛應高於菩薩才對啊！其實在西藏佛教中，觀世音菩薩是佛，值得注意的是，阿彌陀佛為法身佛，觀世音菩薩是他的報身佛，兩者本為一體。在現實世界中，達賴喇嘛掌握政治權力，自然就被認為高於班禪喇嘛了！

南無阿彌陀佛聖號

南無阿彌陀佛聖號 (常頌此咒 可得無限光明助延壽) (臺語版)

驪山姥姆

其著名的十二誓願為： 

一、光明普照     二、隨意成辦     三、施無盡物 

四、安立大乘     五、具戒清淨     六、諸根具足 

七、除病安樂     八、轉女得佛     九、安立正見 

十、苦惱解脫   十一、飽食安樂   十二、美衣滿足 

 

    位其本願功德經所說：藥師八大如來為：善名稱吉祥王如來，寶月蓮花智嚴威音王如來，金色無垢寶光妙行成就如來，無憂最勝吉祥如來，法海雷音如來，法海勝慧遊戲神通如來，藥師琉璃王如來，威勝釋迦牟尼如來。 

 

    藥師佛，身如吠硫璃色具足光明，披三法衣，右手作勝施印持帶萊的藥訶子[藏音：阿如拉，意為藥王。]左手托缽，缽內貯滿能治眾生因上果上一切諸病之妙藥．甘露，相好圓滿，以金剛雙跏趺坐於蓮花月輪上。 

 

    藥師佛並有日光和月光二菩薩為左右協侍，這是表示他不分晝夜化導眾生之意，眷屬十二藥叉大將，被配當於子丑寅卯……等十二刻，以表示他的威神力無時不在守護行者。 

 

    持藥師七佛名號，及本願功德經，或禮敬供養，或持誦咒語等功德，不但可消災延壽，滅除一切災難病苦外，並有無量無邊的功德，詳見藥師本願功德經軌，當可分曉。 

 

    聖者噶魯仁波切對藥師佛修的開示如下：尚未開悟的眾生都會有各種煩惱所困擾，那些未開悟的眾生，由於心理方面有如此多的煩惱因而導致生理方面四百零四種的傳統疾病和失調，使身體受到煎熬。藥師佛願力現是消除這些煩惱，使免於受其苦。這些煩惱是引發生理疾病及失調的根本起因 ，因而導引生理上的痛苦及煎熬。故此，清除其起因，以得到效果是同樣被重視。這就是藥師佛願力的顯示。  

 

迴向功德： 

◆可避邪、消除業障。 

◆可遠離憂苦，脫離病痛。 

◆可免除一切災難苦痛。 

◆可超拔祖靈獲得延壽。 

◆可增益善果造福澤。 

◆可獲得聖德恩惠家庭。

南無阿彌陀佛聖號

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